гуввыя И 8ЕМОВШ ГРАМОТЫ.
67
ваязей собирались съ подданныхъ ихъ какъ это и думает•ь
Осовивъ. ЗамгЬтимъ еще, что Гагемейстеръ считаеть дары окупомъ отъ
ниоговъ. Но въ древности не было и самаго noH8Tig послынихъ,
позднеке же они существуютъ рядомъ съ дарами. В±рвВе считать дары
симводоиъ „одиначествас князя съ народомъ.
Необходимость платить дань татарамъ, возникшая въ XIII в., уве-
личила сначала шаткость и ненадежность прямыхъ сборовъ, шедшихъ
непосредственно въ веливовняжесвую казну. Между требова-
лись немалые расходы на и ocB060Meaie Руси. Поэтому
ввазья обращаютъ все свое на косвенныхъ вало-
и службъ и личныхъ повинностей, а также мелкихъ сборовъ,
сопровождающихъ и за“няющихъ nocxb;wig. съ Амь упо-
рядочиваетса и самая система прямыхъ налоговъ. Крой того татар-
свая дань ии•Ьла ту хорошую сторону, что постепенно на-
родъ во взносу всеЬхъ податей въ великокняжескую казну. Когда же
Русь освободилась и объединилась, система прямыхъ налоговъ, выра-
ботаннаа въ переходное время, осталась во всей неприкосновенности,
и самые налоги нисколько не уменьшились и сохранили
ный ими за это время постоянный и опредьенный характеръ.
Навонецъ многочисленныя и разнообразныя натуральныя и де-
нежвыя повинности, на волостныхъ и городскихъ людяхъ,
въ концу ввяжесваго соединяются въ одипъ овладъ,
именуемый обровомъ 13), и такимъ образомъ завершается
древнерусской финансовой системы. Но оброкъ (bt&6ytav) иногда озна-
чаетъ и плату за земли, или и при томъ
чаще взимаемую натурой, ч±мъ деньгами Схожее же съ обровомъ
сдово , уровъ“ означаеть сборъ, опред%левный по времени и
количеству и при томъ не только въ пользу казны, но и въ
пользу монастырей и частныхъ лицъ. Тавова внутреннихъ
податей .
Что васается международной дани, то въ уд%льный пефхь она
было совсАиъ исчезла, тавъ вавъ племена, ее, частью осво-
боднись, пользудсь уд%льными усобицами, частью ассимилировались
сь поманныии. Лишь новгородцы продолжали брать опредьенвую
дань съ финовъ. Но позднеЬе съ татарсвииъ
18) А. А. Э. 1, 19, 28, 43,
871 т. д.
44,
Э. 1, 251.—А. И. 1, 192, 209; И, 83; Ш, З,
46, 109,
111, 120,
дань снова
123, 132, 144,
8