102

го называлось: audiatur et altera pars. Для пря-

Августинъ быль открыть и чистосерде-

ченъ, а для коварства остороженъ и непрони—

цаемъ.

Внутренняя, келеђная его жизнь зам%чательна

тки доброд%телями, которыя не всегда прихо—

дятъ въ ев%ту, хотя на нее и клалъ от—

Н;нки его темпераментъ, который

не могь обоИтись безъ прим%си меланхолическаго

и холерическаго. Сколько онъ ни боролся съ

нимъ; но иногда уступалъ его. Отъ

етого въ немъ чувство и гн%ва

см%нялось веселости и шутливо—

сти, въ кое\ вырывались у него остроты и

временемъ его

двусмысленности

юности, школою и Но природная

доброта, глубокое c03HaHie своихъ обязанностей и

чувство справедливости всегда брали верхъ надъ по-

рывами темперамента, столь непокорнаго разсудку.

Случалось, что и самъ великодушнымъ c03HaBieMT»

своихъ недостатковъне щадилъ своего

Такъ Вспыльчивость въ немъ уступала м%сто мило-

и Подчиненные уже знали, что

тљвь, тпутб и милость. Оскорбить ли кого,

хотя бы и по справедливости, онъ просить проще-

или старается покрыть ласкою,

и.ш услугою, оправдывая свое высокое титло смирен-

наго и показывая себя незлобивым, какимъ, по уче—

св. Апостола, долженъ быть Apxiepeti. Но оби—

женное обличениыхъ выдавало Пастыря