Хотя со BBueHieMb XpicTiauck0ii в%ры въ Рос-

вошло Греческое церковное зодчество, ко-

торое сооружало каменные храмы; однако въ

cTpoeHiu деревянныхъ церквей и часовенъ удер •

жива.аось коренное русское зодчество. Приспо-

собленное кь рели:йозному ха-

рактеру народа и м%стности, оно выражало

жизнь и мысли въ разнообразныхъ

Формахъ. (1)

Переходъ отъ жилой избы кь соору—

церкви быль удобенъ и легокъ; ибо осно-

вою для посл%днеИ служилъ срубъ избы, кь ко-

ему прирубался алтарь и крыльце; надъ остро—

верхимъ кровомъ придьывали шейку съ главою,

ув%нчанною крестомъ. По во время

какого-нибудь общественнаго

церкви строились тою или улицей горо-

да, или ceueHieMb, в освященныя въ одинъ день,

назывались обыденными. Въ Требник% Петра Мо-

гиды встр%чается особыђ м%стныИ обрядъ, или

чпнъ при закладк% деревянныхъ церквей. Между

прочимъ, когда приготовлены уже была подлош

или бревна, на коихъ утверждалось uaHie: тогда

Enick0Db или Иерей въ трижды уда-

рялъ йкврою верх:йя бревна съ

словъ: «Начинается xb.aaaie во имя Отца и Сына

«и Святаго Духа вт. честь и память (праздника

«или святаго) по св. водою вс%хъ