32

Посл'Ь пропоя, каждый праздникъ (разушВется въ бол.ьмйо

праздники), до дня свадьбы, отецъ жениха додженъ приглашать

родителей и ближайшихъ родственниковъ невђсты кь себ'В и уго•

щать ихъ; кромгЬ того каждый понеМльнишъ (у насъ по понедђль-

никамъ больпйо базары) отецъ жониха должонъ на базаргЬ угостить

свата и роднить съ нимъ и кто още случится изъ его родственни-

ковъ полкварты водки, вели свать взаимно угостить, хотя чвёрткой,

то онъ должонъ эту чвертку покрыть непремнно полквартой, а

то и больше, такъ что понедЈдьникъ обходится не монје руби.

Понятно, что для Оћдныхъ немыслимо уговариватьсш на годъ.

Предъ днемъ вјнчашья отоцъ жениха идетъ извЈщать свата и не-

сеть штофъ водки.

Въ воскресенье молодые, даже Одные, 'ћдутъ на тройкахъ въ

церковь; во время Лнчанья у жениха и невјсты вјнцы держать

отецъ и мать крестные; теперь у многихъ изъ 110l'(pmaHia малорос•

самъ, вђнцы держать нарни и дђвки, хотя крёстные ооязатольно

стоять возЛ нихъ. ПссМ на тройкахъ, украшенныхъ

лентами и платками, съ колокольчиками и бубенцами, объјзжаютъ

вокругъ церкви и гвдутъ кь жениху на 06'ьд'ь. Съ нейстой јдетъ

тольт. брать, Д'Ввви и крёстныо. Обдаютъ скромно—выпьютъ по

дй—три рюмки водки и отвозятъ невјсту кь отцу, го не бы-

ваотъ никакого

За Н'ђсколько дней до свадьбы, отецъ жениха, ввявъ штофъ

водки и пригласивъ Н'ђсколькихъ мужчинъ, свои.хъ родственниковъ,

„идти Сб повљстьюд, т. е. извј-

идотъ кь свату, это называется:

щать, чтобы готовились свадьОВ; утромъ же лого дня, когдв

должна быть вечерина, онъ опять идетъ кь свату и тоже со што-

фомъ водки, узнать, готово ли все?

Отъ свата онъ обходить только Мсколькихъ особовно уважае-

иыхъ родственниковъ, остальныхъ приглашаетъ на свадьбу жопихъ;

съ одной изъ своихъ подругъ тоже обходить и приглашаетъ

своихъ родственниковъ; ей даютъ деньги, вто сколько желаетъ;

вн'Ьшнихъ признаковъ, что она нейста, никакихъ Н'Ьтъ; иногда

расиускаетъ косу, это, вјронтно, заимствовано у малороссовъ.