— 64

чившуюи совершевнымъ всего народа въ 538

году. Эта ватастрофа соединилась въ съ бывшимъ сто

лђтъ раньше Т'Ьхъ же бургундовъ отъ Аттилы.

Гизебрехта не потеряли

своего ивъ настоящее время; но общая его точка зрВ-

Bia на сущность эпоса, его эвгемеристичесвое остав-

лено совершенно бевъ

Тавимъ образомъ Лахманъ со своей ближе всЪхъ по-

дошелъ въ истинному вопроса объ исторической основЪ

о Нибелунгахъ; его точва и была усвоена послВдую-

щими учеными и результаты его вритиви приняты наувой съ до-

и изм'ђнетями.

Что же васаети взгляда В. Гримма, то онъ не нашелъ въ й-

мецвой ваувгь себ'Ь посйдователей и дла нашего времени уже

устаргьлъ. Однаво масса собранныхъ имъ историчесвихъ свихь-

тельствъ для сВверныхъ и германсвихъ и глубоваа уче-

ность его работы хьлаютъ книгу 1) его чрезвычайно интересной

и крайне необходимой при древне-германскихъ сказа-

Какой видь принимаетъ въ подробностяхъ возник-

H0BeHia, и pacnpocTpaHeHia о Нибелунгахъ,

кань результатъ общихъ нгЬмецвихъ ученыхъ, мы изложимъ

во второй части своего очерва. Теперь же насъ интересуетъ

главнымъ образомъ преемственная свазь разныхъ и изыска-

въ области народнаго слова, а потому намъ остается еще

свазать Н'ЬСКОЛЬЕО с.цовъ о миео.тотиоской сторо-

ны ckt3aHia о Нибелунгахъ.

7. Миеологичесная часть сказтјй о Нибелунгахъ.

Въ противоположность эвгемеристической Teopia, объясняв-

јпей факты сказмйя днствительной исторической

жизни, лишь окрашенными поэтической народа, высту-

пила со своими толковатями школа миеологичесвая.

1) И?. Grimm, Dio deutscbe Heldonsage. G0tting. 1829; второе

исправленное К. Мюлленгофомъ вышло 1868.