— 29 —

даться за царя Ибрагима, об%щать, что они .въ борьбВ его съ

великимъ княземъ не примутъ Въ 1469 г. на Казань

сбирались двгЬ рати: одна на Волй (воеводою быль князь Без-

зубце;ъ), другая на Вяткђ (воевода князь Данидъ

Ссылаясь на 06'buxaHie, данное татарамъ, вятчане. оцазались

идти съ княземъ Даниломъ, и тоть подъ Казанью быль. страш-

но разбить. Отрядъ Безвубцева• въ то время, пока князь, Да-

ниль быль еще на Вятк'Ь, нападаетъ на Казань и береть ее,

освобождая между прочииъ и русскихъ пл±нниковъ. Не до-

ждавшись князя Данила съ вятчанами, • Беззубцевъ возвратил-

ся въ Ниткйй. Осенью того. же года князь предпри-

нядъ новый, уже походъ на Ибрагима, и

царь долженъ быль покориться ему «на всей его волгЬ» .—По

разсказу Архангел. Л'Ьт. вятчане, не смотря на свой отказъ,

всетаки пошли съ княземъ ДаниломгВ Ярославскимъ

откавгь вятчанъ историки видятъ ихъ но почему-же

не предположить, что вятчаве въ самомъ Д'ЬшЬ боялись мести

Ибрагима? Въ ихъ отвы: «коли пойдутъ подъ Казаны бра-

великаго князя, тогды пойдемъ и мы» сгЬдуетъ вихЬть

лишь 6.'Iapopa3YMie•, смыслъ отв±та таковъ: мы пойдемъ на ца-

ря, когда уб'Ьдимся, что князь р:Ьшилъ во что бы то

ни стало покорить Казань.

1471. Идоша вятчане Камою на низъ въ Волу въ су-

дъхъ и шедше взяша градъ царевъ Сарай на Волд - и мио.

жество татаръ ивсВкоша, жены ихъ и дуги въ полонъ пои-

маша, и множество полону вземше возвратишася. 'Гатарове 2)

же ka3aHWkie перенявше ихъ на Вод“; вятчане же бившеса

съ ними и проидоша здравы со вс'ьмъ иолономъ, и

отъ обоихъ падоша ту. Вятчане же пришедше изъ Сараю и

1) Упоминаемый въ этомъ разсказТ, и подъ 1458 г. 1'ригорей Перхуш-

ковъ не BarrcEitt-M нам±стникъ?

2) Слышавъ же се татари орды, ионеже близь ту кочева.ш за

одинъ день, и таво многое ихъ множество иоищ.ппа переимати ихт„ и

пои.мавше суда и всю Выгу заступшиа суды своими, хотяще ихт, перебити•.

онп же единако пробишася сквозј; ихъ и со всеьмъ. А иодч, Ка-

занью также хотьша переняти и•хъ, п тамо проидоша мямо 'Ахъ со ВС'Ьмъ

въ землю свою. (Воскрес., Никон., Соф. II).