вовставше обр%тоша• некако промыслоиъ все изготовле-
Hie принесено но ВяткВ ниже на; высокое; же;. лаче тро-
страннНшее м'ьсто и широкое поле, иже въ то . время:нарщашеся
Балясвово поло 1). Новогородцы со всею дружиною. своею мо-
ляся Господу Богу и Его МатергЬ Пречист%й Богородиц± о
мъста кь града, хвалу. вовсылающе
лебная воспгЬвше, и на томъ. благоизбранвомъ
началь поставиша церковь во . имя Честнаго и
Животворящаго Креста Господня 2), и градъ устроиша и на; / ' / /
рекота его Хлыновъ градъ • рвчки раци Хлыновицы.
IV. И тако новогородцы . начаша общежительствовати са-
мовластвующе, правими и обладаеми • своими жители и нравы
своя и законы и обычаи имяку. • на .л'ь-
та многа до великихъ князей. . и про-
звашася Вятчапе ргЬки ради Вятки.
У. Егда же новгородцы построиша градъ Хлыновъ
и жити начаша, пришедше отъ перваго мВста съ Болванскаго
городка съ Никулицына, и обгвщашася святымъ страстотерп-
цемъ князем•ь Борису и ГлТбу все.“тяюю память
творити, образъ ихъ святый съ Никулицына въ градъ Хлы-
новь приносити и кругъ града чинити и праздно-
вати честне, дабы долгими .тЬты и времены незабвенны были
чудеса о ихъ на ВяткЬ, еже и довь1Н'Ь тое
память обновляюще по вся Л'Ьта празднующе.
У 1. Во времена же тыя князи, отда-
грады, прихотдаху на Вятку съ различными воин-
ствы въ великомъ киждо хотяще страну вятскую
взяти въ подданство ce6'h и ничтоже усп'Ьваше; наипаче же
0'l"h чуди отяковъ и черемисъ и отъ агарянскаго рода разныхъ
народовъ татар ь, и бесермянъ, и нагайцовъ, снизу Волги рВки,
и отъ казанскихч, татаръ, и иззакамскихъ
t) Подобные же разскавы существуютљ вь Вятской о по-
crpoeHin храма на Великой lAk'h (ПоуЬсть о ли. образа св. Николи,
стр. 9); вь с. Бобин•Ь (Вят. В'Вд. 1880, 51) и о 110cTpoeHiH т. НолинсП
2) Упоминается въ «город±» въ писцовыхч, ЕНИТЊХ'Ь 1629 г.