вовставше обр%тоша• некако промыслоиъ все изготовле-

Hie принесено но ВяткВ ниже на; высокое; же;. лаче тро-

страннНшее м'ьсто и широкое поле, иже въ то . время:нарщашеся

Балясвово поло 1). Новогородцы со всею дружиною. своею мо-

ляся Господу Богу и Его МатергЬ Пречист%й Богородиц± о

мъста кь града, хвалу. вовсылающе

лебная воспгЬвше, и на томъ. благоизбранвомъ

началь поставиша церковь во . имя Честнаго и

Животворящаго Креста Господня 2), и градъ устроиша и на; / ' / /

рекота его Хлыновъ градъ • рвчки раци Хлыновицы.

IV. И тако новогородцы . начаша общежительствовати са-

мовластвующе, правими и обладаеми • своими жители и нравы

своя и законы и обычаи имяку. • на .л'ь-

та многа до великихъ князей. . и про-

звашася Вятчапе ргЬки ради Вятки.

У. Егда же новгородцы построиша градъ Хлыновъ

и жити начаша, пришедше отъ перваго мВста съ Болванскаго

городка съ Никулицына, и обгвщашася святымъ страстотерп-

цемъ князем•ь Борису и ГлТбу все.“тяюю память

творити, образъ ихъ святый съ Никулицына въ градъ Хлы-

новь приносити и кругъ града чинити и праздно-

вати честне, дабы долгими .тЬты и времены незабвенны были

чудеса о ихъ на ВяткЬ, еже и довь1Н'Ь тое

память обновляюще по вся Л'Ьта празднующе.

У 1. Во времена же тыя князи, отда-

грады, прихотдаху на Вятку съ различными воин-

ствы въ великомъ киждо хотяще страну вятскую

взяти въ подданство ce6'h и ничтоже усп'Ьваше; наипаче же

0'l"h чуди отяковъ и черемисъ и отъ агарянскаго рода разныхъ

народовъ татар ь, и бесермянъ, и нагайцовъ, снизу Волги рВки,

и отъ казанскихч, татаръ, и иззакамскихъ

t) Подобные же разскавы существуютљ вь Вятской о по-

crpoeHin храма на Великой lAk'h (ПоуЬсть о ли. образа св. Николи,

стр. 9); вь с. Бобин•Ь (Вят. В'Вд. 1880, 51) и о 110cTpoeHiH т. НолинсП

2) Упоминается въ «город±» въ писцовыхч, ЕНИТЊХ'Ь 1629 г.