— 48 —

бергамъ ApaBiB. Таквмъ обраэомъ почтв три года пробы.аъ овь

въ почти половину всего времени свовхъ cTpaBcTBii.

Было ему время и лично увихЬть многое, и о мвогоиъ узнать

изъ разсказовъ людей бывалыхъ.

По 0TIl.1bITiH взъ Ормуза, Никвтинъ приставахь кь бере-

гамъ у и Камбои; во не останавливался таит вадо.а—

го, употребивъ на весь путь до Чювиля только шесть нед•Ь.иь.

Чювяль = Чювиь, есть та самая гавань, которая у Ибвъ-

Хусейна вазвава И1йјуљ (Schiyoul, а у Бартемы Че—

вуль (Cevul) Зд"сь въ первый разъ Никвтивъ присмотрюся

кь чудвому виду туземцевъ «Зды земля Инд“-

свая. Люди ходятъ ве оокрывая нв головы вв грудеИ,

босые, заплетая свои косы въ одну вервь. У князя есть покры—

вало («фата») ва голой и на бедрахъ, у княгини и бояръ Фата

ва олеч•Ь и бедрахъ, у другихъ только на бедрахъ, а Д'Ьти до

семи Птъ остаются и совершенно голыми 116. И черны. Куда

я ви войду, всюду и мной толпа людей, и дивятся бЬому че-

лов%ку.»

Въ глубь земли Никитинъ отправился изъ Чюви.м черезъ

горы до Пали, Умрв в дахЬе кь ЧюнеИру. Г(РДЪ этоть,

по Никитина, построень на каменной скащ по кото-

рои пробираться можно только по одиночк%, и то днемъ. Совре-

иеннвкамъ Никитина онъ не извтстевъ; а судя по имени, ато

Джюниръ (Djunir, Joooeer). npi'b3ikie, замНаетъ Ни-

квтввъ, ве живутъ въ город%, а по ближнииъ подворьямъ; и

тутъ имъ прислуживаютъ «госоодарыни»: в кушанье пригото-

Никитинъ продолжаетъ

вляюп, и постелю стелюгь, и

свои расказъ по Персидски, мтшая съРуссквмъ, какъ в вообще

114. Joarnal Asiae IX, 1826, стр. 86.

115. 1, 157, Cevul, distante (Camb•ia) girnati, et infn

Типа е raltra di quute citta, П рае“ sl chiam• Guzurati, el il ге di quzta Cevu1

gutilB, et Ие genti юпо di color leonato жпо L'habito suo che alcani Д.аво

ипа camicia et alcani vanno nudi соп ип раппо intomo ане раги iuboneste впи

niente in piuii, in csp. Ср. D. Barbwa: h60 logar que сЬатаот que

de grande tnto, honde етрге пов твВ de dezembro, janeiro, feu«eiro е таво

•chaom grande дото de пав. стр. 283.

116. Ср. Ди-Ковти, ИД Л. Ьртеш, е.

117. Ср. Ди Копи, 342, е. —