42

И. И. СРЕЗНЕВСКIЙ,

смерти, кончины. Первоначальное ynoTpe6aegie въ новоп хри-

c•riaHck0Mb смысхЬ ограничивыось при 0603BaqeHia имъ одной

гробницы, и въ начи± всего ecTecneHHte гпвицы того или

другаго мученика, а поомъ и всякаго покойника. Въ такомъ зна-

находимъ его въ Запойдяхъ Аиосгољскихъ (VI: 29, 30),

указано собираться въ этихъ усыпальницахъ так хоед-

TiptatG), читать свящевныя книги, 1Њть священныя надъ

покоящимися мучниками (t51tQ тбу xexatp.wAoy и

всЬми отшедшими отъ в±ка святыми и 6paTiB почившей въ

под%, и причащаться какъ въ вихъ такъ и въ церквахъ (Ь тж

dxxinaiatG xal ток хчпттр[ак). Въ такомъ же смысй упо-

треблено это слово въ одномъ изъ Александрш-

скаго (пос.л% 247 г.), которое сообщено въ Церковной

(VI: 11), гд•В приведены и нова проконсула EMuiaHa,

гровившаго что имъ не будегь

дозводено нв дЬать c06paHii (VUV680tG), ни входить въ такь ва-

зываеиыя усьшиьвицы (ск та etT"t).

Обь этомъ говорить и naynHii муч. Кипкйана,

какь объ эдиктВ императора Baxepian (jussum est ut пина соп-

ciliabula faciant neque coemeterii ingrediantur) 1). О подобномъ

же запретЬ xpBcTiaaaMb собираться въ усыпаљницахъ (Ъ ток

хачдттр(ак) импер. Максимина сказано самимъ EBceBieMb въ

Церковной дане (ИХ: 2). Обь одномъ ли взъ частвыхъ

Асть покоя мученика ил объ общемъ м•ђстЬ погребетя иногихъ

упомянухь AoaHacii въ noczaaiu кь императору

Константину, расказано между ирочимъ имперкаго

стратипта съ войскомъ ва православныхъ, отдыхавшихъ въ пу-

стынвомъ близь усыпальницы (Е» 1tiTlT{ov тби

2) О немъ же можеть быть упомянуть овь и въ аво-

лопЈи о своемъ въ packa3t о на народъ,

когда онъ въ воскресенье посл± пятидесятницы, по

1) А. А. Ssrum. Septemr. IV: 828.

2) S. Athanasii Al. Орега изд. Венед. 1. 812.