102

гл АВА ВТОРАЯ. S V.

•,кебпы.мъ обрядомт„ молитвами и жертвопри-

ишпшйя-ми, въ род•!; какт пос.1'1; битвы пли

B0iiHbI, когда поминаемы были душн павшпхљ въ 60'I;. Опираясь

на в'ь 603cMcpTic души, онт, быль соверпас•мт, такт—

празднество. Торпандт» расказываетт„ что «ио смерти Атн.1.ты,

рыцари его пронзводп.111 копиыя риста\йя вокругя, гроба , какл, въ

11 воспд;ва.тп вт. его подвиги; пото_мъ па его гроб•Ь

цпркј;,

праздновали бо.и,ппло « стравт » , какт, называютт, эти пароды ппря„

соверп:ае.мьтй въ такпхъ случалхъ, соединяя ст, печалью радость» ' .

С.тово « страва» п до сихъ порт, П'3В'1;стпо въ это.мт, смысл•1; мио—

ги.мъ Славяпа.мт.'. Оеоши.тактъ, описывал впадс1Йе Приска въ

зем.по Славяпъ, •л;пвнпт.хт, на с'1;верт» отъ Дуная, зауЬтилт„ что

от, папаху, па князя въ расплохъ, въ то время, когда

князь этоть, празднуя помппы по своемъ брать, быль пьянь, а

паро.цъ его забав.тллся П'Ьсня.мпЗ. О по УСОПШИ.МТ, у Рус-

ски.хт, помппаеть Несторъ, говоря между прочпмъ, что, совершая

тризну по кпяз•1; своемъ Ма.т\;, Древляне пп.тп. Слово «тризна »

рорусскомт„ да еще у Вацерада вт. его Чешскп.хљ глоссамь4. Ко-

м'1;сто бол, а «тризинк•т, »

ноедпнокъ, « трпзишце »

— иодвпж-

тии;т,; «трп:зпптп» въ Чешско.мъ значить бить, а «трпзиоватп»

пе только бить, но и вт. Словацкомеь «трузпптися;

трп.зпптисл » —весе.тпться, играться“ Соображая вс'1; этн 311aqe11iJI,

что въ старину Tl)113110ii называлось праздне-

моя:е.мт, заключить,

ство, соедннеппое съ воеииы.мп поть.ха,мп. Сл, Tp113110ii можно

(впдпмо, отт, корня

сравнить русскую «радуницу »

пазватйе ираздппка помппок•ь, состоит•ь досе.1'1;

рад-уюсь) ,

во

4

м11ог11хт. ме1;стахъ Росс;и пе только въ трапез'1; IWM0Hl.11,110ii,

ЈорнапЭб, Gethartun originc ct rcbus gcstis. 49 .

л„пэс, stownik. 111. 431—432.

у Стрипипера, Мет рор. 61.

Добр„вскйћ, грам. слав. т, 158. ВацераД6. 228

JJecnwpn б, 24, 29: трызназ ТРЫЗПО. Sluwnik. IV. (564 .