— 68 —

въ церковномъ обряд%. По словамъ въ

всего времени отъ воскресенья перецъ Рожде-

ствомъ до они б%гали по Москвв со своими

огнями, продвлывая самыя грубыя шутки съ прохожими.

Такъ, на глазахъ этого иностранца, они подожгли возь

свна у одного крестьянина, а когда тотъ сталь сопротив-

ляться, спалили ему волосы и бороду... Кто не хотьлъ

подвергнуться подобнымъ со стороны «хал-

деевъ», тотъ долженъ быль платить имъ одну коп%йку.

По народному если «халдей» умиралъ до

то душа его считалась погибшей, какъ душа

язычника, а въ день эти грвховодники купа-

лись въ проруби, святили воду, думая, что этимъ

смываютъ съ себя гр%хи, совершенныя ими въ предше-

ствующее время. Подобныя были, ввроятно,

главной причиной самаго «д%йства» naTiap-

хомъ Никономъ.

Новый годъ, какъ изв%стно, до Петра Великаго на-

чинался съ перваго сентября. Подобно другимъ торжествен-

нымъ днямъ, онъ также знаменовался въ Москв% осо-

бымъ церковнымъ обрядомъ, или «дмствомъ». Оно состо-

яло въ томъ, что naTpiapxb соборней, со вс%мъ духовен-

ствомъ Первопрестольной, служилъ торжественное молеб—

CTBie на соборной площади противь Краснаго крыльца.

Царь и бояре присутствовали на немъ въ роскошныхъ

праздничныхъ нарядахъ. Послв царь и naTpi-

архъ занимали особыя, устроенныя для нихъ богатыя сТ—

далища, и духовныя и власти столицы, под-

ходя по очереди, поздравляли ихъ съ новымъ годомъ.

Вслвдъ затвмъ народъ биль царю челомъ до земли и

многол%тствовалъ его. О томъ, какъ праздновали этотъ

день въ любопытныя изв%стЈя сообщаетъ Па-

вель Новый годъ засталъ его въ НовгородВ.

Посл% съ совершеннаго самимъ

naTpiapxoMb MuapieMb, его отцемъ, пишетъ Павелъ:

«выступилъ воевода, од%тый въ великолвпную парчевую