216

пустВетъ и Bc,Hkil градъ, или домъ раздЗливыйся на ся не

станетъ. Аминь.

ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНЫЯ СТАТЬИ СОБОРНЫХЪ ОПРЕ-

ДВЛЕШЙ ПО ПОВОДУ ПИСЬМА, ЛРИСЛАННАГО ПАТ-

РТРХОМЪ НИКОНОМЪ КЬ ЦАРЮ АЛЕКСО МИХАЙ-

ЛОВИЧУ СЪ ЧУДОВСКИМЪ АРХИМАНДРИТОМЪ

ЮАКИМОМЪ, отъ 14 ДЕКАБРЯ 1665 г.

Настоящаго Ята сего, по седьми тысащахъ отъ создант

Eipa 174, отъ Рождества же по плоти Господа Бога нашего

Иисуса Христа 1666, по повеП)йю великаго государя наше—

го цара и великаго внязя Алексвя Михайловича всен вели—

kia, б“ыа и мазыи Poccia самодержца, собравшеся apxie—

рев Poccihckaro государства преосвященныа митрополиты и

и епископы, им%юще волю и не присудству—

юш•хъ Сибирскаго и Астраханскаго, Св.

Духа призваша, да дастъ благодать свою, еже разсудити

праведно nacaHie присланное кь великому государю, царю

и веливому князю Алексвю Михайловичу отъ свявашаго

Никона naTpiapxa за рукою его въ вто 7173 генваря въ 14

день, внемъ же написано:

1. Яко отъ того дне жити святишеиу Никону naTpiapxy

ctpoeHia своего въ монастырзхъ Новаго Иерусалима Св. Жи-

воноснаго Христова, иди въ монастырј Пресв.

или въ монастырј Св. и Животворящаго

Креста Господня, или въ иныхъ его cTpoeHiH и приписныхъ

иояастырехъ повольно.

И священный соборъ присуди: монастырь Bockpecegia Хри-

стова Новыиъ Иерусалимомъ не именовати и не писати, а

именовати и писати его свце: хонастырь Воскреси“

Христова, по образу уеркви Iepyca.wxckiR, или: хо-

настырь Новый Воскресени Христова. Зане пишетъ му-