223

Отввща священный соборъ: власть свят. IIaTpiapxb имяше

и Ять ему бяше творити, еже хотяше; а еже. благочести-

вому царю подносил, и «то не свое, но царево царю даише;

и по Плу о невъ же святишемъ narpiapxt благочестивому

царю и намъ безъ будущаго naTpiapxa ничто же подобаетъ

сотворити, якоже выше рвхомъ.

13. Свят“шему настоящему naTpiapxy въ монастыри, по-

строенныж свят. Никономъ naTpiapxoMb, и въ приписныа и

въ вотчины ихъ и во суды и въ церкви и

во священный прячетъ, и въ EpecTHHckia Bcakia духовныя

не вступатися и не посылати никого.

На cie отввща освященный соборъ: долженъ есть

изру свою ввдвти, и въ своихъ предвл%хъ и въ повели—

ныхъ ему священными законы пребывати. же еди-

ному подобаетъ быти и вЗПти ему паству свою, яже вру—

чится ему Св. Духа, и владвти ему всјии предв—

ш своими непреложно и непоступно, по осьмому правилу

перваго Вселенскаго собора, глаголющему: двјма епископоиа

не мощно быти въ единомъ градв. Но да повелитъ свят$й—

настояијй naTpiapxb свявйшему Никону нарицатиса

naTpiapx0Mb, же Пла, безъ своего ведмйн,

никакоже касатися ему; имми же ему настоящаго свят“-

шаго naTpiapxa Московскаго и всея яко же выше

р%хомъ въ статьв 5-й, архипастыря и начальника и ста-

рвИшину, и подчинятиса ему во всемъ и безъ воли его и

безъ ничтоже творити. Перваго собора Все—

ленскаго по Ton0BaHik) правила 6-го: naTpiapxb сво—

ими предмы обладати додженъ есть, и никому же ихъ иныя

области не восхищати, не превыше изначала подъ

рукою его, се 60 есть гордость власти; подобаетъ

же епископомъ иоеяждо области старвйшаго ихъ знати и

почитати. 4-го же Вселенекаго собора 12 правило глаго-

деть: едина область на двв не дюится, аще же кто раздв-

дитъ, нвсть епископъ, и прочее того правила и

его. И третьяго Вселенсваго собора правиш осьмое пове—