50

НЗСЛЦОВАН[Е НАЧАЛА

ныхъ примт,тъ Германскаго парода,

подобно черноглазымъ и черноволо-

сымъ Иберамъ въ горахъ Пиреней-

скихъ, и Силюрамъ въ горахъ Бри-

тапскихъ, которые, со временъ Та—

цата , Страбона и другихъ, также

пе утратили свопхъ черть, находясь

возлъ племепъ русоволосыхъ (69), У

пась Цыгане п Евреи, сохрапивъ се-

бя отъ съ другпмн, одни

400 л•втъ , а друг;е пьсколљко уже

в•Вковъ , съ перваго взгляда указы-

ваютъ Т“Б.леспымп чертами па свое

племя.

Природпыя черты отд•в.тьпыхъ

племепъ, обыкновеппо, прочпт;е все-

го сохраняются въ своей неприкосно—

вепности у пародовъ, въ

первобытной просгот•л; п, такъ пазы—

ваемомъ, варварствъ; ибо въ этомъ

состо:пйи пе только пнстппктъ, по п

самое и нужда берегутъ

опыл. Привязанность кь подобным•ь

себ•в врождеиа лодлмъ, а Ч'БМЪ боль-

ше ме;кду ними различ;я, тьмт, опп

равподушн•ве другъ кь другу. ВБ-

лые пе терпять черпыхъ ; статный

Европеецъ съ смотритъ

па плосколицаго ма.лоросла-

го Самоъда. Въ первобытномъ состо-

пароды жпвутъ, обы кповепио,

въ строгой отхвльпости друтъ отъ

друга, п какъ самые эти пароды, такъ

п лица пхъ пе могутъ ра-

считывать па взаимную помощь, бла-

госклоппость , или безопасность. Въ

этомъ очевидныя отлич;я

слу;катъ имъ какт, бьи знакомь пре-

досторожностп, съ квмъ мо;кпо дру-

(69) Tacit. ad Адт. с. 2. Pyteas ар. Strabo

Bufon. Е. с. Т. з. Blumenb. хат. деп.

hum. Jornand. г. Д. с. 2. Pinkert. de

Scyt. pref. р. В. Stralenb. nord. и. 0st.—

Еит. 0braz narod. krak. т. 1801. PaIlas.

voy. Rudolphi Phisiol. Ид. Molina Stor. natur.

d. Chili.

жить , кь кому прибтгать, кому пе

втрить.

Кажется , люди во всякое вре-

мя п во всякомъ убь;кде—

пы въ необходимости и польза; от—

личающпхъ ихъ признаковъ ; ибо

коль скоро, при раздтлетйп или смев-

особыхъ племенъ, природныи

отлич;я дзла.тпсь недостаточными

то вездт; старались замзнить опыл

вымышленными. Между тьмъ какъ

днкје пли бздпые народы расписы-

ваютъ тгвло свое разными цв•втамп,

вы;ктчиогъ на пемъ знаки , сопро-

вождаемыя нпотда

пароды, богве просвзщепные, отли-

чають себя то Формою одежды, то

цв•втомъ ел, то ппыми знаками. Какъ

днкт, такт, и образованный четовт;къ,

коль скоро среди чужихъ увндптљ сво-

ero соплемеппнка, пе можетъ скрыть

свшђ радости п съ кь

нему приблп;кается.

Кь раз.тпчеићо отдтльпыхъ пле-

мень другь отъ друга, крома; ФИЗП-

ческп;ъ служатъ еще: языкъ,

права, обычаи, господствую-

качества, образъ ;кизип 11 т. п.

Все это, обращаясь въ привычку, дев-

лается пхъ неотъемлемою собствен-

п переходить отъ покол•впП1

кт, поко.тыйю. Для того , чтобы въ

Ц'БЛЫIОМЪ парода; нзмт,ипть ПЛИ пс—

требить всев згн пу;кпы нлп

чрезвычайпыя потрясеп;я, или силь—

пыя побу;кдепЈя. Языкъ , долго по-

давляемый перевтсомъ другаго, мо-

жетъ, пакопецъ, исказиться и да;ке

совершеппо выродиться, по слт;ды ero

п первобытнаго об-

разовап;я остаются неизгладимыми.

Съ подобпымъ же, трудомъ сопря-

жена перем•впа релитпд на ел нача—

лахъ основывается у первобытпыхт,

пародовъ союз•ь обществешшй ; съ

нею тьспо соединены пародныя мит-