НЛРOДOВЪ' СЛАВЯНСКИХЪ.
не предпринимали пнчето пе осво-
до.м11в1п11сь предварителыю о волт; 60-
говъ. Эту волю объявляли п.мъ ;крецы,
гадая но крови л;ертвъ, пли другнмъ
знакамъ. Когда готовнлпсь кт, вой—
пев, то обыкновенно перетопллн по-
священную лошадь чрез•ь копья, во-
ткпутыя отлоуо накрестъ, и по ея
шагамъ предсказывали счастлпвыл
или несчастиыя предпри-
н имаемаго похода. Въ менте ва;к-
иыхъ• вопросахъ гадали но разбро-
сапным•ь прутьамъ, обр•взаппымъ съ
одной, и ц•влымъ съ другой, сгоропы.
Чтобы ИСПРОСИТЬ помнловап;е у (ю—
пить во всев колокола (171).
Мптлйя ноздпгвйшнхъ
писателей, будто бы Славяне, подоб-
ио другимъ древнимъ народамъ, уби-
вали людей въ ;кертву своимъ босамъ,
неосновательны. Никто пе знал•ь нхъ
ближе, лучше н больше, какъ Греки
п Итальянцы; однако, въ множество
дошедшихъ до пась преданж объ
ма.тл;ћшаго намека на это, по даже
слт;да. Если 1орпаидъ и Прокотйй не
могли умолчать о подобных•ь ;кертвахъ
у отдаленпыхъ Скандинавовъ, то, безъ•
не оставнлн бы пхъ безъ
впимаийя и у Славяпъ, которыхъ опи-
сывали въ собственной стракБ и под-
робпзе другихъ пародовъ. Одпнъ
то.лько Дитмаръ, извт,стнып явнымъ
недооро;келательством•ь кь н•вкото-
рымъ Славяпамъ и ули-
чеппый во многихъ на ппхъ клеве-
тахъ, говорить, что Радогосту Ретр-
скому приносили в'ь жертву скоть ,
а шюгда н людей. За 11ммъ повто-
рилъ тоже самое, прн.те;кпый его пе-
реписчпкъ , Гельмольдъ, нрцбавпвъ,
(1 п 1) Andc. Ab. 1. 5. с. 18. saxo 1. П.
DiUm. 1. 1. Ilelmold. 1. 1 et 2. SefTid.
У. S. ott. с. 52.
„hotninem clll'istiannn],” н пикто болте.
Вст; нроч;е современники
на пал
Комппиой, Внтпкипда,Адама Бремен-
скаго, Саксопа Грамматика, сочини-
телей св. Оттопа , Бернарда ,
св. Бенопа н т. д., которые знали
коротко азыческп.хб, Славянъ, пост-
ща.лн пхт, страны, описыва.лн боже-
ства, обряды, выставляли всо педо-
статкн пороки, совершенпо•пе упо-
м пиають у ипхъ объ этомъ рода;
;кертвъ. Если ;ке случалось , что
въ против•ь Даковъ н
опи убпвали
иногда, притт;сптипп.хъ нх•ь намт;ст—
нпков•ь, то этого нельзя считать y6iii-
ствомъ pe.1uri03110 - обряднымъ. Л
разсказъ Нестора о томъ , какт во
время Bna;lIlMipa В., въ честь Перу—
на матери убивали собственпыхъ Д'Б-
тей , можно тоже назвать сказкой ,
вымышленной для поселеп;я непа-
висти кь язычеству (что , кажется,
подтверждаетъ приведенное пмъ иро-
съ Варягомъ), Il.TlI же обык-
новеи;емъ, введеннымъ кь Славяпамъ
тосподствующпми падь ними въ это
время Сканди Руссами (172).
Какое цм•влп Славяне о
6e3cMepTiH души, мы не знаемъ сь
достовт;рпостыо : вИдно только , что
переходъ кт, друтоЙ жизни, въ ко—
торой оаатдалъ IIX'b тотъ же ;креб7й
и же самыл нужды , какъ и во
временной. Они думали, что люди,
жакъ въ этомъ, такт, н ш, будущемъ,
Mip•i;, за тяжкое ирестуилен;е могуть
схвлаться рабами и подвергаться на—
k•a3aHiHM'b. У древнпхъ Индт;йцевъ
Небапъ было такое мт;сто, куда со-
бирались души, свободныа уже отъ
(112) Dirtm. 1. 1. Helmold. 1. 1. с. 52 ее
1. 2, с. 12. Несторъ, стр. 98.