62

ИЗСМ;ДОВАШЕ НАЧАЛА

да.тьп•Бйшихъ переходовъ пзљ одного

•г•вла въ друкое; быть Сла—

вдпе то;ке о своемъ неба;

подобное Покойника снаб-

;калп всвмъ ТЂМЪ , что опь обык-

џовеппо употреблялъ въ этой жизни и

что для него было полезно въ ero зва-

11i14 и промыслу, так•ь, па пр. мущнпу

снабжали приличной одеждой, ору-

ио;кемъ, с•БкирЙ, огнивомљ•

женщшту иголкой, нитками, по;кпп-

родствен-

памп и т. п.

пики, обыкновенно, носили, н•вкоторое

время, на гробницу яства, которыми

бы подкрьпляла душа себя. Пока

умерш;й пе быль погребепъ, до Т“БХЪ

порь духъ ero блуждал•ь по л•всамъ,

ме;кду вт;твями, гд•в ему сопутство-

вали печальпыл совы. Обычай опла-

кивать умершпхъ съ великнмъ пла-

чемъ, исчислять имъ похвалы и, па-

конецъ, справлять по пихт, тризну

или поминки, па которыхъ, обыкпо—

уенно, напива.тись до пьяна, быль об—

ВС“БМ'Ь Славянамљ. Одни их•ь го;ки-

гали, а зака•пывали по

н мт;стамъ уедипеппымъ , про—

С.) Иголки, которыл часто попа даются

намъ въ :лрс впнхъ погребальныхъ ур-

могли быть 6bt11ae длл за-

нахъ

стегив:пбл, но древнему обычаю илатьЛ

на плечо плп нодъ шеей, потому что

опт пиогда д.:нной бьтпают•ь пь нт;сколь-

ко дюймовъ, очень заострены, н слиш-

комь топки. Тацитъ пазы ватъ собствен-

[ibutae спинами изъ металла

костн

плн дерева , что похоже на птлёотора-

го рода короткую спонку. Безъ со:мнтпйя,

эта; длиипыя иголки были, по несущество-

ванао тогда теперешпихъ иголь , ттмъ

чт;мъ шила сапожничьи, то есть, ору-

д;емъ для дырокъ въ кожахъ и раз-

ныхъ для одежды тканлхъ, за которыми,

при помощи щетппы, продтвали нити для

шитья. Воролтно Славяне называли опыл

шимми, отъ слова шью, шитье и т. д.

Кажется, что мтста, гдт; хороппли умер-

шпхъ, назывались. у Полаковъ koscioly ,

отп kostele , kosci.

ходящ;е имт;.тп обыкпове[йе бросать

(fustes) п в•втвн.• Но-

па пихт, палки

КОТОРЫЯ поколнйя, собравъ пепель

созжеппыхт, труповъ въ урны, ста-

вили нхъ па столбахъ при пере-

кресткахь (173).

Пос.тв такихъ доказате.тьствъ, лег -

ко какт, јало можно по-

лагаться па искренность п свидт,тель-

ство Дитмара. Оп•ь говорить: „Slavi

сипг morte omnia fillire pulant,” что

въ Польш•Б , Когда со;кигалн умер-

maro мужа, тотчасъ отс•Вкалн голо-

ву его жен•в :

„unaquae—

que mutier и т. п. Гель—

мо.тьдъ, в•врпый ero переиисчнк•ь ,

хорошо знавшТ Славяпгь п Поллковъ,

пе см•влъ, однако ;ке, повтори;гь объ

ппхъ подобной сказки. Разсказы—

ваемое Св. ( еще до

Дитмара ) о Венедахъ, будьто бы у

пих•ь ;кепы считали себ•в за срамъ

пережить своих'Ь му;кей, неизвљстпо,

кь кому относилось; потому что въ

однвхъ рукописях•ь читаемъ

а въ дру•пхъ: „Persae faedissimum

et deterrimttIlI genn.s hominum.” Св.

Бопи.»а1јй, который самъ вызывалъ

С.тавяпъ заселялъ ими берега Май-

на, безъ пе объ нихъ

столь дурпаго По этому спра-

вед.тпво думаютъ блаторазумпые пс-

торики , что этотъ п псатель Гово-

рилъ о Пруссах•ь и Летах•ь смт;-

(tn.3) Fra paoli V.al. Ind. part. 2. Leon Dia-

соп. l. 9. у Карамд. Ч. 1. прим. 208.

Нестор•ь стр. 48 н Л 1. Cedrenus Т. 2.

Theophi[act. д, AndT. АЬ. S. 0tl.

2. с. (2. Rakow. Prawda RBS. Т. 2. р. D

ее р. et Тот р. 231. Saxo О.

наг1Кп. Dis. 15. 01еаг. Рет. 5. Fabron.

Н. rnund. 1. part. с. 11. Melet. ер.

ad Sal).

LiBtar;

ag. in

0b0tr.

Sarmat,

Р• П. Gebhard SulzeT WalaclI.

G. krain. 2. В. Yi—

Dalm. Vol. 2. Mascll. Alt. d.

iIermanu. Maslogra. Mellen отпае

Gasp. Schtizius Chron. PTuss. 1. •