история ИТАМИ въ срвдшк ЕВКА.

191

тогда какъ прежде являлась књмъ-то прозаиче-

скато матерЈада мя ре•горическихъ правил. Съ ХП-го

в•Ька новый типъ студентовъ ависа въ Болоньћ: это было

правов'Ьды, о которыхъ въ предшествовавшее время не было слышно;

не только изъ Ита.йи: но и изъ —тоиами

сходились въ аудитојйи молодые люди, поучитыя

римскому праву у знаменитаго глоссатора и ого преемниковъ. Кром

%въ ХП-мъ стюл#йи въ Болонњ процв•ћтало таве

и каноничоскихъ правовыхъ тезисовъ, но папы

были недовольны такт называемымъ „болонскимъ духоиъ“, т. е.

духомъ, явно анти-клерикальныиъ и тяготћвшииъ кь гибеллинизму.

Нужно замкить, что не сторона цер-

ковныхъ заниииа болонскихъ канонистовъ, но именно вопросы

церковной политики (объ инвеститур•ћ, подчиненји иди владычесжЬ

св•ћтской власти относительно духовной и т. д.). Ломбардскаа полити-

ческая жизнь достаточно Мьясняеть такое болонскаго

каноническаго права. И римское, и каноническое право процв%тало

въ еще до той поры, какъ она сдюалась Одательницей

университета, а случилось это, какъ принято считать, въ 1 158 году,

когда на ронкальскомъ сюИм•Ь императоръ Фридрихъ Барбаросса,

весьма довольный услугами болонскихъ ученыхъ юристовъ, даиъ

указъ, или В'Ьрн•Ье поставившую преподавате права въ Лом-

въ очерченныя закономъ рамки. Вс•Ь студенты объявлялись

подъ покровительствомъ императора, а въ случа•Ь проступковъ —

подсудными епископу своего города, но не иному суду. Съ конца

ХП и въ начаЛ ХШ в%ка въ Волонй образуетса два ученыхъ

сослотя: 1) „докторовъ“, и это cocJ0Bie называется комеийей, и

2) студентовъ, и это Md0Bie получить Ha3BaHie „универсота' ,

въ собственномъ смысл. экзаменуеть аспиранта, желаю-

щаго въ войти, и допускаеть ши отвергаеть его. „Универси-

теть“, т. е. c,ocj0Bie студентовъ назывлся по сту-.

дентовъ; быль „университетъ“ въ медицин-

и пр. Каждый такой „университетьа (т. е. по нашему сово-

куцность вс'Ьхъ студентовъ факультета) дюился по тЬхъ

лицъ, которыя его составляли. Напр., въ Волонь% „универси-