109

И въ ваше, вреця,. когда посп±ваетъ жатва, зажи— Жатве.-

вое уго—

точный хоаявщъ даетъ цвръ своимъ состдямъ: угошаетъ

водк@ю и оирогаии, и просить ихъ помочь емувъ собо• апо•-

скип П-

pauia хана. чужатъ ио.аебви, и потоцъ окро—

жива»

ваяютт по.ая и жнецовъ святою водой. Хозявнъ щи

священвикъ, беретъ серпъ и д%лаетъ начаток•ь;

вые снятые колосья, вазываются зажвнкамв. Ихъ хра-

ватъ до будушаго года.

до еще жатвы, д%лають свои за-

о дороговизнуЬ и дешевизв% хл"ба, по нали-

вающимся колосьямъ. Если рожь цв{тетъ снизу ко-

пса,. то утверждаютъ, что будетъ низкая ц•Ьва на

ха%бъ; ес.аи съ средины, то средняя; сверху • колоса,

»ысовая ваи дорогая.

Въ в"ноторыхъ м%стахъ въ 06b1kH0BeHia, что. свер

повь важвваетъ мододую сваху, поступившую въ ея се-

мейство тб.аьке въ первый годъ жатвы. Свекровь на-

крываетъ снопъ полотевцецъ и даетъ своей снох% вязать

его, тогда сноха будето работящая. — Если явятся

во заломы, т: е: заломленные коаосья на ни“, то

ови производятъ большой страхъ между жнецами, кото—

рые далеко обходятъ ихъ и боятся прикоснуться кь

нииъ. Залому этому ввноИ колдунъ, который, ие зная

кань отвязаться отъ нечистой силы, ввчно щюсдщей

у него работы, даетъ ей заламывать колосья ржи;

томъ усаживаетъ каждого чорта въ заломанаыИ или

перегнутый вмъ колосъ, съ т%мъ однако • yca0BieMb,

чтобы Bc}lkiU изъ нихъ взошелъ въ душу человЬ-

MoscoQit. etTartaror. ritu.—Bergius, de statu ceclesiae

et religione Moscovitor., ed. Lub. ап. 17W, in 12, приписы•

ваетъ coqHHeHie d6 Russor. et Tartar. ritu, 0aepQ»pnio,

вввтстноиу Царя [оавна IV. гровнаго,

овь бьиъ. современникомъ.