правильно. Намъ взв±ство, что до перенвы у ваеь

вазывиось ато время Си.иеоно“б пто-

проводчиь C&Bzupzin илеиева, всконв мобя поаевыа

работы, окавчввив вхъ въ эту пору; жевщвны друж-

во прививалась ва собствеваыя свои работы: мочив

коноое.њ в левъ, сушив, трепал, ткали, сучили ввив,

веревки в проч. Этв своИствевныя женскому

полу, всегда вневовыись бабьив работами и бабьими

трудами, а самое время, которое бывало вакъ варочно

теплое и казъ бы возвращало еще Ато, соввадаао съ

бабсквмв трудамв, в потому обратилось ва наха“

б“мо пта.

Бабье Ато ородомиаетс• одну иедЬю: ово пи-

иаетеа въ ввыхъ м±стахъ ст 1 сентябрь а въ дру-

тхъ съ 8 севт%ра; съ Ровдеетва Бегордвпы, као

у Чеховъ, гд'ь ово называется Семпа папа Мара,

прпагеквхъ Славвнъ бабьино .иоразб. — Тамь по-

итев opauie, что иорозъ имороввхь на полоны“

(ва Ааюахъ) бабу чарод"ку. Это намек» ва статуи

тЬхъ• капнныхъ бабъ, воторыа становились домое

вря в вт ва проатсквхъ дорогахъ.

В• ПодьпА подъ имевеиъ бабыго Ата разум•ютъ

ордоажвте.аьную, теп.аую погоду, —

тоже самЕ что

Ьбье . .йто; въ Ma.aopocciB в Јвтв•Ь; ово навывается

6Ано дито.

спев. • Въ gpcT0Bapiu в •въ отечественны;ъ Атопвсяхъ,

девы

ирвое сеатвбра ввв%стно подъ вмевемъ Сиенова дня,

Семка, Девь и дни Сиена. Въ церковвыхъ праздникахъ

называется еще этотъ день СиенЬ отопроводечб, по

случаю враинества преподобнаго отца Симеона перваго

стеапввва, и по прежнему года, коимъ окан-

чввааось тогда л•ьто и начинался новый годъ —Празд-

ввкъ Симроиа перваго столоввка, уставленъ на пер-

вонь никейскомъ собор% (въ 325 г.)