честву, былъ• обучень грамотђ (1), сколько было возмож-

но для Сибирскаго края. Дос'гигши полнаго возраста,

онъ вступилъ въ супружество, имФ,.чъ у себя дгьтей (2),

кромФ. изукстнаго сына Исаака, преемника своего по

,Цалматовымъ монастыремъ. По смерти ро-

дителей, онъ получилъ себ'Ь въ насл•Ьдство ихъ домъ

со всгьмъ имуществомъ и жиль въ ТобольскФ. не только

безъ великгя скудоспш, но и безо залиьтной нужды (3).

Среди дом?Ипнихъ и обязанностей по служб'Ь,

никогда не ослабј;валъ въ томъ съ

которымъ быль рождень и воспитайъ. Житейсквт понече-

не рЈ;дко казались для него тягостными. Онъ желалъ

удалиться Mipa и посвятить себя на Богу. •

Но благочестивое ' исполнилосц,

не прежде, какъ по смерти лены.—Тогда уже, оставивъ

м'ђсто •службы и домъ свой, изъ Тобольска

удалился въ уЬздъ. ЗщЬсь, въ Богоявлен-

скомъ монастыргъ, на p•hk'b Нейв± (4), онъ постри-

(1) Что Димптрт, въ иночеств•Ь Дадматъ, ум•Ь.тъ чптать писать; это

видно изъ собственноручнаго сго подписа внизу по листамъ принадлежа-

щей монастырю книги: „Толкова[йе на Лиол•алипсисъ Андрея Критскаго-

печати Черниговской, 1623 года“.

(2) Въ старинцомъ монастырскомъ СуноднкгЬ па 53 лнсм;, полу-

уставно вписавъ родъ старца и отца нашего Далмата. Въ ряду съ прочи-

ми вписаны имена Кадиниика младш., Михаила мдадпк, млад.

удав. Екатерины млад. Можно думать, что младенцы были деЬти дп-

)IllTpiil Мокрипскаго.

(З) Въ записи Архимапдр. Исаака объ основакйи монастыря, отку-

да заимствуются о жизни Далмата.

(4) мужескй{ монастырь основанъ, по

распоряжепао Тобольскаго Apxieuuckona Соловецкпмъ старцомъ

Сера[йономъ и Верхотурскаго Николаевскаго монастыря Теромонахомъ

Хрпстофоромъ въ 1621 году, на полночном•ь берегу р1жн Нейвы. Онъ

находился ири pacnyTiH большихъ дорогъ въ Ирбитъ, въ Всрхотурье въ

заводь ЛланаевскП1, а въ 17?5 году упразднень съ nepewbrrxeHieMb въ Аба-

дакъ Ист. Росс. Терарх. ч. У стр. 140.