— 157—

О любви народа кь Монарху.

ЗачВмъ Монарху заботиться о томъ, чтобы его любил?

Онъ стойть такъ высоко, онъ такъ могущественъ, что ему и

безъ того должны оказывать всев знаки лобви и

а какое ему дЬо до того, чтб лоди при этомъ думають и чув-

ствують въ ?

Но если Государь хочетъ жить џя блага и людей,

то не можеть не желать, чтобы его любил искренно, ибо не-

любовь кь Монарху есть уже для народа.

Въ любви выражается единство мыслей, чувствъ, желатй и

съ об'Вихъ сторонъ; но каково же положете страны,

въ которой Государь и народъ думають иначе, желають ра.знаго,

стремятся кь разлчнымъ цвлямъ ?

Гобударь и народъ должны составлять одно. Н'Ьтъ на земл

%союза величественн±е и важн%е этого, потому что отъ него

зависитъ мидјоновъ; но нКъ также союза мо-

гущественн%е, потому что онъ ведетъ государства кь

и сдай. ВТчная хвала тому Государю, который понял это,

который своего народа поставилъ задачею жизни, д.и

котораго внутреннее Государства выше блеска

выше шума поб±дъ и На сколько бы онъ

ни осуществилъ cgacTie подданныхъ, но одна забота его о благВ

столькихъ людей прольеть на него благословетя потомства, яр-

•кими чертами впишеть имя его въ скрижали

Нелобовь народа кь Государю печиьна не только сама по

себ%•, она доказываеть, что и Государь не любить народа, ибо

лобовь лобовью же. Она доказываеть, что Го-

•бударь мало думалъ о своемъ народгн, мало его изучалъ, не по-

нягь его нуждъ, однимъ словомъ не узналъ и не оцтнихь его;

но она доказываеть также, что онъ не возлюбишь выше всего