ВЪ РОССШ ВЪ хуш ДО 1782 ГОДА.

19

Исходя изъ той же идеи сословности, и находя нужнымъ

доставить разнымъ различные пути кь

академикъ Фишеръ указывалъ бо.тВе путь для

этой мысли, именно не курса, а

особыхъ школь для ра.зныхъ какъ - то:

для крестьянъ, для купцовъ, д±ти которыхъ должны обучаться

въ городахъ; дворяне, кь военной служб'Ь,

учатся въ столичныхъ учебныхъ и т. п.

Курсъ предлагался весьма разнообразный и много-

предметный; въ него включались, наприм'Връ, и права естественное

и международное и политика, а въ такъ называемыхъ академи-

вообще идажемедщина.

Но академики сходились въ томъ, что ocH0BaHieMb подго-

для высшихъ наукъ должны служить studia humanitatis.

Всев они также находили, что школы, которыя имТлись въ

виду для небольшихъ городовъ, сл±дуетъ устроить такъ, чтобы

ошв, кромеВ общихъ началь грамотности, для вс±хъ необходимыхъ,

служили бы и подготовительными училищами для или

низшими ихъ классами, по ньшгКшнему были бы

изъ которыхъ ученики переходили бы въ почему вск

вводили въ ихъ курсъ языкъ, кромгВ Эпинуса, который,

Ароятно, смотр'Ь.лъ на нихъ, какъ на простыя школы грамотности.

Фишеръ и Протасовъ обратили и на выборъ

учителей: первый указывалъ, что ихъ слТдуетъ испытывать

въ дабы дурщмъ несвТдущихъ людей

не вселить въ ученикахъ кь наукамъ, а другой на-

стаивалъ на томъ, чтобы они были природные pycckie, чтђ, ко-

нечно, было желательно, но, по тогдашнбму нашего

неисполнимо.

ВСТ эти изложены лишь въ общемъ видев, а не

въ ФОРМ'Ь подробнаго не приложено ни числа уро-

ковъ, ни штатовъ, однимъ словомъ, это были только мысли, не

положительной опрехКленности.

Остались онеК безъ результатовъ, выоятно, за посл±довав-