11

грабежамъ отъ ливонскихъ рыцарей, по.лувврцы

не могли имгВть церквей съ духовенствомъ, а

почти при каждой была часовня, куда

изрВдка, въ день святато, во имя котораго она

была построена, священникъ служить

и исправлять требы. Въ другое же время они

должны были сами у себя дома совершать бого-

c.71ya:eHie. Они народъ очень набожный и пре-

данный даже бол•Ве, чтвмъ ихъ со-

свди pycckie.

Много хорошихъ чертъ, много духовныхъ со-

кровшцъ, давно уничтоженныхъ католичествомъ

у Эстовъ побережья, сохранилось

у полу:Њрцевъ. Значительная часть пт;сень объ

эстонскомъ геро•в kalewi роед'(;, кои составляютъ

гордость эстонскаго народа, собрана именно у

полуЛрцевъ. Е:це до нынт; сохранились у нихъ

въ неисчерпаемомъ богатствгВ П'Всни, сказки, за-

гадки, и т. п. Это свидмельству-

еть между прочимъ о томь, что православная

В'Вра оставляетъ народность неприкосновенною.

Обратимся теперь народамъ, живущимъ

въ крађ. Посмотримъ, какъ пред-

ставляются въ древности у ни.хъ съ

русскими и насколько и какъ познакомились они

съ до BTopikeHi}1 въ на-

толичества въ XIlI в. Между ними

должно было распространяться Н'Всколько иначе,

у ихъ соплеменниковъ въ Новгородской и

Псковской области. Они были просто данниками

русскихъ kHf13eii, жили вдали и отдћльпо отъ

русскихъ и потому рђже приходили съ ними въ

conpIlItocH0BeHie.

Ттвмъ не въ

шихъ пгВсн.яхъ и сказкахъ Эстовъ

между ними представляются очень дружедюбными,