— 70 —

хорошо относкгься — будете живы». Правду ты говорихь, или п•Ьть?

Каковы твои Д'Ьлв, кто ты, и какъ твое имя?» Онъ, посрамленный, от-

в±тихь по закону отца своего: aMaqiwazaj». И сказшъ отецъ нашъ:

«кому вы молитесь и кто борь вашъ?» ОтвЬтихь воивъ: абогъ нашь

называется Рорь (Gor)». Усшхавъ это, отецъ нашь

оеЬнихь свое лицо 3HaMeHieMb креста святого и сказал: «во имя Отца

и Сына и Св. Дух»). Потомъ снова сказать: «Господа Бога всея твари

вы не познаете, или на этого Гора нечистаго ваше?»

Отв%чии и сказали ему: амы не знает Бога (Egzi'abh&), одинъ

Горъ—богь (Атя нашъ. Кто такой Богъ?» Горъ—идол Египт-

Ckii и Cauapiickii. Въ Егиитћ онъ названь именемъ нечиствго

вола; кь нему взыватть и говорятъ: а въ CaMapiH —

f. «Горы. Одно именъ: Шагокв у Египтянъ и Гора — у

Саиарявъ. Посему шоди, которые съ ними, называются атагороровцы

(RXiLL2P3) и горовцы И говорять дожь отъ сердецъ

своихъ и собпзняють многихъ людей своими тЬ, кото-

рые — кони сатаны нечистаго. И эти дюдв — волхвы, называемые

Maqiwazaj, надъ которыми н•Ьть ,Цуха Святого, ибо

отъ взбытка своего говорять имъ нечистые Дторохерк"ёсъ (РЛ-

СћСфЛЛ) Египтянъ и Горатинонъ (%lTf3) Самарянъ. И когда

отецъ нашь Такп-Хавбрьйть одного изъ нихъ и скавдъ•.

акто богъ твой?» тоть прозгдасихь по египетекв и

Гора по cmapiickH, и не Господа Бога всяческихъ

И услыхавъ, отецъ нашь Такп-Хав•рьйть, что Maqawazej провоз-

глашаеть имя Гора, бога своего нечистаго, сказахь ему: «если Горь

богь твой, пусть овь спасеть тебя». И разгн±вался великимъ гн±-

И повейлъ учеаикамъ своимъ принести бичи. Они тотчшь

принеси веревки; онъ приказалъ связать его по рукамъ и ногамъ

четыремъ кр•Ьпкимъ мужамъ четырьмя веревками. И они растянуи

его на четыр стороны и повалили задомъ на землю. Онъ сказиъ:

«пусть придетъ теперь богъ твой Горь спасти тебя отъ руки м—

если у него есть власть, и да ув%рують въ тебя тещ а

ееди н•Ьть, то пусть умертвить меня Борь мой 1исусъ Христосъ.

Втгь я посрамиъ тебя рукою моею, и дбражу тебя многими ударами,

и людей твоихъ пяню мя Бога моего». ЗатЬмъ повехьъ отецъ навь

бить его сухой вшовьей жидой, й его били жестово, пока не отпав

f. 197' и не разорвапсь кожа живота его и всего теа отъ головы до

и не потеки кровь, обагрившая землю. И бьиъ Benkii ужасъ въ атто

день среди собравшихся; объяхь ихъ страхъ и трепеть, и утомились

тЬ, которые бил. И приказал онъ (бить) ктчердио двуп по два.

И дьваось мясо его на uexie куски. Приказыъ онъ бить поотредно

(по одному), а затЬмъ— отвязть и бросить и вымыть свои одежды,

капнув кровь нечистго волхва, а также вымыть руки и

верки. Потомъ возгпсип этого води и приказал ему идти доМ.