птица» (Пе. 10, 1). В±ствикъ, услыхал это.отљ старца, сказалъ ему:

«отче, будь, какъ теб'Ь угодно, во пусть не ходить кь никто,

врой Ахъ, которые согласны съ тобою. Я выстрою теб•Ь много до-

мовъ, дамъ теб'Ьобшярную землю для твоего и для чадъ

твоихъ, какъ BnxiHie». Услыхавъ это, Зара-Бурукъ сказал: «я не

ищу отъ тебя домовъ мя и земли для и џя

чадъ коих». Усхыхавъ это, тоть сказахъ: «живи, какъ угодно»,

и отослахь его въ городъ. Уйдя оттуда, Зара-Бурукъ отправился

въ Асто, указанное ему Богомъ и жиль въ вемъ короткое время.

Потомъ онъ переселюся изъ сего бреннаго Mipa въ MiPb негибну-

по вой Бога, избравшаго его и возлобившаго его отъ уж-

(f. 12 у.).

Эготь разсказъ интересенъ въ историческомъ и подтвер-

ждается Ктопвсями. Мы знаеиъ изъ вихъ, чте 1ясу бьиъ младшимъ

сыномъ 1оанна 1, сынъ котораго Юсть умерь при жизни отца 1),

знаемъ также, что 1ясу незадопо до смерти отца, въ 1680 уходигь кь

Га.иасаиъђ. Bruce утверждает“, что его нелады съ 1оанвомъ объя-

сняются разностью богоиовскихъ при модныхъ въ то

время монофиситскихъ спорахъ. 1оаннъ будто бы склонялся кь eBvraeia-

намъ, а 1ясу быгь веец%хо на сторов% дабриибанасцевъ. Изъ Фактовъ,

разсказанныхъ въ Атопиеи этого не видно: въ то время дабриибанс-

ское HTpaBJeBie вообще было господствующимъ. Но. наше

идетъ навстр%чу этому Чрезвычайно странно, что Зара-

Бурукъ, за такла-хайианотовское котораго, какъ • мы

вид%ш, говорить многое, оказался сторонникомъ крайняго моно•иситсгва

и диссидентомъ. Будучи изгнань чреаъ 10 Ать по на шре-

erorb 1ясу, т. е. въ 1692 г., онъ чрезъ 7 Ать выстуиаеть на знамени-

томъ собореЬ 1699 года въ день npe11030BeHiH, когда посйдовајо нВко-

торое ycn0koeHie и изгнанникаиъ позвојено было вернуться Разсказъ

нашего текста вполв% сходится съ данными хроники, но Hec00TB'bTTBie

Зара•Бурука съ его предпопгаемой монастырской принц-

лежностью продолжаетъ оставаться загадкой. Имени Зара-Бурука н±ть

среди монаховъ, упоминаемыхъ въ Атописи 5).

Изъ дальн%йшихъ разсвазовъ, пом%щенаыхъ среди «чудесы оста-

новимся на сйдующихъ.

(Т. 44 v.—47 v.) «Быль одинъ иамхеръ въ одномъ город±. Онъ

отвергъ сыновство Сына Отца, отд±лихь Его отъ Него и на.звиъ

1) Guidi, Annalas IohanniB 1, et ВаКЕП. (Corpus Chabot, ser. 11, t. V, ver-

sio, р. 59). Царица, пос±тившвя старца, была конечно Сабла-Вавгехь.

2) ibid. рр. Я—58.

8) Хоуаде аих soarceg du Nil (изд. 1791), IV, 887.

4) enidi, Аппа1ев etc. рр. 214—217. В. В. Бодотовъ. Н±скоаько страниц•ь изъ

церковной 41 сл.

б) Хотя вообще въ это время попџдется: си. Guidi, ib. р. 171.