120

ЗУРНИЪ министпств. НАРОДНАГО ПРООВЩВВШ.

IuaBie: сдоя соборное 1). Распропраненваа руссваа pnuia ова-

вываети впоть сходной съ взводами, издаваеиыив В. Э. Региеиъ.

Ератваа нашп сеа np»wiaezie въ Иконописномъ поџииввк•Ь Хр-

вографа, тд'ь ова свабвенв я). К.акъ cngauie, пред-

ставиощее обои назидательный и поучительный прийръ Д'ЬИстви-

ишитвъ ва умершихъ, стдтьа эта входила въ pycckie по-

мавввви (сиводвкв). Таковъ, ивжду прочаиъ, синодивъ Руманцовсваго

иувва 3), гдВ статьа о ееофвй иуввтъ вакъ бы obaueuieub въ

илиютрајамъ. находвмъ 8Д'Ьеь четыре

ииострвруетъ слАдуюп$И тевстъ: Егда же хоташе отъ zHTia сего

расторгвутии ееофилъ, гь недуљ впаде, и ввд%ти страшно,

уста его и челмта раетргвушаи, и внутревни 61 вид•Ьти. Ца-

рица же ееодора вив во пречистую Вогордицу, младенца дер-

защу врев±чваго, обстоиму св"лыии ангелы, ееофила же мужа еа

Вхъ вемидоетивво 6ien в поругаема. Царица же векши икону

врчистып Вогордвцы, модащнса съ плачеиъ и припаи ко устомъ

Жфилу и a6ie сведтаи уста его и взоръ человтчь бысть на неиь.

Вторж Пришедъ же беофилъ въ себе н вдень сватуо икону, ло-

бывше, и a6ie вве ва иконы шатаощааи уста въ первое существо

прохишаи, извиши убо царица отъ своихъ ковчеоцъ свитую

икону, всео душео почитати ееофвп устри, и помал всчеветъ

он zBTia ееофиъ.

Третье: Царица оп ивогаго поста и 6$Bia оздумаса

и цара беофнда ва отво рукама сивап и вид•Ь тио мужа

п—стестинва, предъ Мраииъ Хр•стовымъ стоящ, кь вогамъ ze

его паде царица, мопса о оиъ же повей его рр±шити

в дати ей, и воМну a6ie царица и повтдв BBBBie

Четвертое; Во ве пятка мохА•Ь бывши, узр'Ь naTpiapxb

ангела стрва вв.ПЦ'Ьмъ храм•ь гла:юхоща ему: услы-

таса M0HBie т— о епвиопе, и получи царь емиъ, въ

тому не стужай божитву моему.

Конечвыиъ рультатмъ HNpaTypHBI'0 PBBTia по обработк•Ь

вавъ вообще uaTepiaX0Bb дла встфи 842 года, такъ и за-

ночйтедьвыю въ вемъ им-

щаеиые въ древнепечатныхъ постныхъ свиавсари, подъ

1) А. Обзоръ хроаогранвъ РуесвоИ 1, М. стр.

в) Таит же, П, стр. 143.

в) По ои.савјо Ундоањввго М 154, а. 110.