яято; но за то, по челобитью тогоже архимандрит•а

граматою царя Михаила бедоровича тогоже 1726 года сня-

та съ помянутыхъ Рожковскихъ крестьянъ и обязанность

вносить оброкъ за эту ловлю деньгами въ приказь больша-

го дворца и рыбою въ кормовой двороцъ. 1)

Прописанный въ тЬхъ же писповыхъ книгахъ попь Конд-

ратей. свои дворъ при РожковскоИ слрбодк•Ь, быль

(АлыИ священникъ, опредеЬленный, по влас-

теи Симонова монастыря, для церковныхъ требъ

въ слободк'Ь и деревняхъ 3a60p0Bbt и Кон:Ь, напр.

молитвъ родильницамъ, младенцевъ, испов±ди,

и больныхъ и брачущих-

ся. Такимъ образомъ, бывшая ћри Роя:ковскомъ

церковь св. Николая Чудотворца служила и для нуждъ мо-

настырскихъ и для нуждъ прихода, состоявшаго изъ Ро;к-

ковскихъ крестьянъ вотчины Симонова монастыря, ;кившихъ

въ РожковскоИ слободк•Ь и въ деревняхъ Заборов[" и k0HL(t.

Въ церкви этой совершались и въ монашество

и въ схиму, и младенцевъ и

браковъ. церкви, починки и поправки.

и отчей въ расходахъ на нее лежали на обязанности ни-

стоятеля монастыря, а ОлыИ священникъ только участво-

валь въ 0TnpaiB.TeHia —по Богослу-

a:eHiu и исполпялъ требы.

Подобный этому священнику упоминается въ

записи прихода Ниловой пустыни 16f6 годи 12 октября

попь съ Рожку бсдоръ. 2)

Но, такъ какъ существовшйе приходской церкви было

необходимгће для вотчины, нежели монастыря,

1) Тоже.

В) Запись эта изложена так•ь: «Взято поручныхъ на Никольскомъ по-

ЛЁ еедорћ съ Рожку за монастырскую (мон. Ниловой пустыни) лошадь,

что продана въ деревню (Рожковскаго прихода) Заборье,—2 р. 50 к.».