1оны отъ Неводы съ Рожку. Онъ, Иона, в±родтно, быль и
настоятелемъ Рожковскаго монастыря па смерти въ 4642
году игумена Cepyia.
Посл•Ьднииъ изъ упоминаемых.ъ въ письменныхъ докумен-
тахъ настоятелехъ Рожковекаго монастыря быль игумень
Доуеей. Онъ. по отъ должности нистоя•ге.чя,
проживалъ, или при првходс;оИ Рожковской церкви, иди
уд$ нибудь другомъ 1675 году— безъ
Крестьяне ОстцшковскоИ слободы ид1;ли HaMt-
peHie, кикъ думается, приспособить его кь ycTpoeHi10, близь
Осташкова. мужскаго монастыря. до припМ)у того, какъ за
два года предъ симъ устроился близь Остапикоди монастырь
3HaxeHckih. По крайней Mtp$;, они, въ 1675 году,
обратились кь nari'pia[.xy 1оакиму съ челобитною, въ которой
прописавъ, что въ Ниловой пустыни, въ прежнее время, при
а;цзнв HekTapia, постригали жителе) Осташкова, кввъ близ-
кихъ кь пустыни, безъ вклџдд, а теперь съ желающихъ
берутљ вклџду по 10. по 20 и цо 30 рубл. и
отъ такова жестокова заказу,
крестьяне безъ џортриган\я бываютъ и въ скорбяхъ пони-
раютъ,—просили, чтобы повел±по было быть у нихъ чер-
ному священнику Дороеещ, бывщеџу игумену Никольс;аго
Ротковскаго мшастыря, въ Осташков± на Остацџуоџскомъ
пелђ у џервые чафовја убогова дома, дха трад-
скихъ и Оздныхъ людей. Но H8MtpeHiIQ ихъ не суждено
было исподнитися. Паттр;ъ нр тодъко отказалъ вмъ въ
этомъ, но и часовню, киль эту, тают, и если ес.ть
въ Осташковћ, врилдрадъ сломать, и стчрцевъ. если кат
живутъ часовенъ, велдъ вздть въ Стодобенскђй монастырь,
а ОетаЩЕОВС$ИХЪ которвс будут,ъ .постри-
съ чистою предписалъ постригать въ ономъ