1оны отъ Неводы съ Рожку. Онъ, Иона, в±родтно, быль и

настоятелемъ Рожковскаго монастыря па смерти въ 4642

году игумена Cepyia.

Посл•Ьднииъ изъ упоминаемых.ъ въ письменныхъ докумен-

тахъ настоятелехъ Рожковекаго монастыря быль игумень

Доуеей. Онъ. по отъ должности нистоя•ге.чя,

проживалъ, или при првходс;оИ Рожковской церкви, иди

уд$ нибудь другомъ 1675 году— безъ

Крестьяне ОстцшковскоИ слободы ид1;ли HaMt-

peHie, кикъ думается, приспособить его кь ycTpoeHi10, близь

Осташкова. мужскаго монастыря. до припМ)у того, какъ за

два года предъ симъ устроился близь Остапикоди монастырь

3HaxeHckih. По крайней Mtp$;, они, въ 1675 году,

обратились кь nari'pia[.xy 1оакиму съ челобитною, въ которой

прописавъ, что въ Ниловой пустыни, въ прежнее время, при

а;цзнв HekTapia, постригали жителе) Осташкова, кввъ близ-

кихъ кь пустыни, безъ вклџдд, а теперь съ желающихъ

берутљ вклџду по 10. по 20 и цо 30 рубл. и

отъ такова жестокова заказу,

крестьяне безъ џортриган\я бываютъ и въ скорбяхъ пони-

раютъ,—просили, чтобы повел±по было быть у нихъ чер-

ному священнику Дороеещ, бывщеџу игумену Никольс;аго

Ротковскаго мшастыря, въ Осташков± на Остацџуоџскомъ

пелђ у џервые чафовја убогова дома, дха трад-

скихъ и Оздныхъ людей. Но H8MtpeHiIQ ихъ не суждено

было исподнитися. Паттр;ъ нр тодъко отказалъ вмъ въ

этомъ, но и часовню, киль эту, тают, и если ес.ть

въ Осташковћ, врилдрадъ сломать, и стчрцевъ. если кат

живутъ часовенъ, велдъ вздть въ Стодобенскђй монастырь,

а ОетаЩЕОВС$ИХЪ которвс будут,ъ .постри-

съ чистою предписалъ постригать въ ономъ