52

ГОРОДЬ ДОВИЧЪ.

ли во время смзда высшихъ гостей или по сду-

чато какихъ либо радостныхъ послгВ „Те

Deum laudamus". Но особыя попойки съ людь-

ми близкими очень часто и отличались оживлен-

ной бес1;дой. Участникъ попойки такой, выпив-

ши рюмку хорошаго стараго венгерскаго, дол-

жень быль (при нгВкоторыхъ примасахъ) угадать,

сколько л“втъ вину; всякая ошибка исправлялась

монашескими четками столькихъ

ударовъ, на сколько произошла ошибка. Въ чи-

слђ примасовъ нгВкоторые были очень щедры и

а на обороть, слишкомъ

скупы.

Обь этихъ таинственныхъ примасовскихъ

погребахъ существуетъ множество легендарныхъ

и страшныхъ суевеврныхъ разсказовъ,

Такъ, по словамъ однихъ, въ погребахъ витаетъ

нечистая сила, осуждеиная и прикованная тамъ

.силою крестнаго знамени одного изъ примасовъ.

увгВряютъ, что тамъ обитаетъ каноникъ

безъ креста (сатана). По разсказамъ иныхъ, тамъ

въ ночное время появлялись въ 6tJwxb одеждахъ

женщины которыя осуждены на В'ђч-

ное скитальничество за гувшную любовь кь выс-

шему духовенству. Общая молва твердить, что

тамъ зарыты въ разныхъ мгВстахъ богатые клады,

которые можно добыть лишь прЙ помощи нечи-

стой силы, для чего падо предъ тьмъ запродать

ей душу и проч. Но и это все мало по малу за-

бывается, старожилы вымираютъ и уносятъ съ