ВОЛГАРСВОЕ НАТРПРШВСТВО при 10AHH•n АОВНВ Н.
подобно брачущвмса (жениху и вев%сй), они (то-есть, востокъ и
ипадъ) подкловилвсь иодъ нашими рупии“. Страхи от,
морскихъ разбойниковъ, а равно и на сушЬ па-
rpiapxb считает пустыми и неуйстпыми отговорками или, лучше
сказать, иреџогомъ ма схизмы, потому что пираты не теперь только
иоавилвсь, а всегда были МОРТ. „когда они воздерживались отъ того,
чтмы бичевать морскую поверхность (буквально: спину мора)? Когда
лицо мора оставили пе обагренвыиъ и не окрашеннымъ плов-
цовъ? Даже въ самые блаженные и зодотые npezBie дни иорской
рзбо1 не утихал; MH0Tie изъ или утопии
пучив%, вакъ свинецъ въ быстрой вот или же выкупались на сво-
боду иного“свыхъ водотомъ. Одваво, въ прежнее время этямъ не
благочестивое не таготились пе*домъ по
морю А, которымъ вручались бразды церковваго управленјяи .
Заткиъ naTpiapxb указываетт, что не Bcaxii путешественнввъ
тетса опасности; првйру, приведенному въ деспота Эпир-
скаго, оиъ друије, вогда пере•Ьздъ по морю из-
браввивовъ на ипцныа епископст ваеедры совершися благопо-
лучно... „Притомъ разв•ђ опасность угрохаеть только тћмъ, кто
переплываетъ съ запца па востовъ; разв отъ нел Модиы тт.,
вотрые на обороть отправиюти съ вос•гоп ив западъ? Зло—общес,
и стоить оно въ приежутк•Ь между A3ieo и Европою п
Сциллы и Харибды, одянавовниъ образоиъ угрохва перлы-
вающвмъ отсюда туда и опуда сода. А потому ШЬимъ сторнамъ
одинаково првходити иди в4гать вреда иди же пренебрегать
ouacuocTio• .
Ивъ всего этого сл%довало бы, что uaTpiapxs хочит настаивать
ва степ DPB'h, ве дЬая вивавихъ уступокт, и снисхожденЦ но
не туда вдоывтеа его отввтъ.
Какъ скоро а узвиъ .аюбовь, воторуо ты оо Гштоду питаепљ
вт. нашей Арности, уб%дилса, что твое исходить прямо
отъ благолобивоИ души, что уста твои не поваплены краскоо (румя-
ваии) чвавства, то говорил .вс•Ь эти велит опоры
разорвал, вавъ тинь паука, и всецТло иредалъ себя вой твоей
и:твеввости. Я хотЬлъ бы, и даже это было паибойе ма меня
ивошжеланвымъ, чтобы а могъ въ авостольскоиъ посйлтј.сн
надъ волнами ИОРИИИ и (хичво) направиться въ твоей царствои-
хода по водиъ Qwnacao: навюсь, что это и Мудета въ
пороп вриеии, хота и не столь чужинымъ Мразол, что Виъ