критичвсвш И вившОГРАФИЧЕСВШ 8АМТВИ.

216.

сочувственно прпнинаемы ве только Арианами филиппопшьсвой во-

.!0Hilt, во и малоазшскими—ва это почти пе быдо нужды приводить

докоательствъ (см. дря»Њч. на стр. 244), потому что ихъ, можй0

сказать, облакъ. Любопытн•Ье всего было бы свид%телытво ва-

1$ональпаго армяпскаго писателя, который говорить вневво объ от-

своихт, стточсствеппиковъ кь тому же самому Фридриху

Варбаросс•Ь (Варданъ въ русскомъ перевохђ г. Эмина, стр. 163—164),

во оно не приведено въ Во всемъ wraZbB0Mb, по на-

пиему M11TT1i7), больше правь г. Макушевъ. хе-тави го-

разло ближс кь богоипламъ по своему yqenio, ч%мъ въ армяно-гр

гортнскоП церкви; ть и далеко отступили отъ самыхъ основ-

ныхъ истинъ xpItcTiRHcraro yqenia и держались дуалястическихъ воз-

о госнодстп•ђ пачалт, добраго я злаго. Западный писатель сне

могт, смТ;шать съ богомилами, но не и»йлъ никакой нужды

и вик8к0то побужде[йя см•Ьшивать naBHkiaHb съ Арманаии. Запад-

пне писатели дМствительно употреблаютъ равпообрввно искажаемое

ими na.gnauie (publicani, popelicani и т. п.) для обозваче-

Hia вообще думистичесвнхъ ересей, проникшихъ и на западъ й ши-

гоко тамъ распространившихся въ XI и XlI вткахъ, по никогда для

? гого пе пользуются инепемъ Армлпъ. Впрочемъ, въ данномъ слу-

пару; — въ приложе1йи кт, Филиппополю — н•ђтъ даже пеобходцмости

врипимать одвозначимость терминовъ и „богомилы“ .

лбо тпмъ были и В, я ,lpypie. Если мы обратимся въ

писателямъ, то вмТсто предполагаемой „путаницы вт. терминахъ:

Армапе, uaB.1Bkiane, богомилы“ (стр. 224) мы напротивъ наИдемъ у

нпхъ довольно отчетливое всТхъ трехъ 110HTiI, выра-

жаемыхъ этими терминами. Апиа Комцина (П, 291, Вопп.) совер-

нюппо отчетливо обояпачаетт, элемептн филиппопольскаго

„Фл.чиииопоио.тљи , говорить быть м'ђстожятедь•

ствомъ носл%ловатслей миогормличпаго Этимъ городожъ

совокупно влад%лн Армяне (1) и тавъ называемые богомилы (2)

(о пяхъ и объ яхъ ереси цесаревна общаетъ сказать пост, и наво•

нецъ эти безбожнМийе павликйше (3), вттвь манихейской ереси

и т. Л. Такимъ образомъ Аппа отличаетъ здђсь а) отъ

Л р мл нъ, хота она ниже и упоминаетъ о томъ, что первое адро

1) 'ApNytot тђч xai Вотб@ос,

Ватером a5t6y xai тђ; тоЬтшч 'робргу хата хакрЬу, -xai ђђ zai

IIaO).txdyot й т. д.