повИтимство И ВУИОВСТВО ВЪ ВПИЛЬСВОЙ ОВРЯДНОСТИ. 317

копьеиъ. Вступивъ подъ этотъ шаторъ, они д•ьали надр%зъ на ладони

или подошв%, с“шивыи эту кровь съ землею, в заниъ, припавъ на

кол1;на, призывыи боговъ въ свид±тельство того, что они будуть

другъ за друга мстителями. Этоть Оядъ назывался дапда undir jar-

aarmen, подъ землю, подъ сокровище земли. Я сравниваю

этотъ искусственный холмъ съ sepulcru, могилой итиьянсло-сербскаго

кукованья или братанья я).

Такииъ образоиъ разборъ н•Ькоторыхъ моментовъ Ивановской обряд-

ности позволяетъ различить Асколько стат ея праисторическаго и

историческаго Въ начал•Ь это общинно-родовой праздникъ,

браками и npIIHfITieMb въ рдъ, въ общенЈо предковъ.

Эротизиъ и похоронный элемеить ведеть начио изъ этого источника.

На этой бытовой основ•Ь развился мпоъ объ уп-

рающеиъ бог•1; и пары: Адониса и Афродиты.

Купалы или Ивана и сворстпаго ему женскаго образа. Еще позже—

п%сня объ ИвангЬ н Марй, отражающая когда-то обычныя

или существенноо обряда, но теперь отвер-

жонныя. Церковь вносла свои воспомиванјя, память св. Иоанна, . пр-

противь языческаго гетеризма устами блаженнаго Августина и

нашего Панфила. „Пов•Ьстъ о д1;вицахъ Смоленскихъ, како игры тво-

рили•, разказываеть, что въ день „въ нюжс родисА пресв•Ьтлое солнце

вв.ликШ 1оанпъ Креститель, первый поквнию проповыпикъ

„случисА быти ни на коемъ Всте на поле велице бестудну

1) О с%верномъ братапь% сл. Vigfunon, Corpus М. borcale 1, 428 САД. ;

GudmundBon въ thrjar ritj0rdir, sendar од tileinkadar Herra P61i Melsted, Bf

Finni 16nssyni, Valtf Gudmunduyni: од Водв Th. MelBted. kopenhagen

стр. 29—56 и отчеп Маигег'а въ Т. Вез Vereing fBr Volk.3kun& III, стр. 108

сл±д. Сл. его—же: 8chvur unter dem Павеп 1. с. III стр. 224—226. „Клятву

подъ дервоиъ“, встр±ча.юцуюсд, если ле ошибаюсь, я въ руссвихъ юридичесвихъ

древностахъ, а также соединяю съ вухьтомъ предкоп. У тутинъ присагающат

ставять на вовня бивъ дошл предвовъ, обращаясь въ душамъ повойнповъ:

натп1 Приводимъ въ вал этого судъ; предоставиемъ пап

полн право надъ нпиъ: отдайте его, вону хотите, въ жертву и yczyxeHie и дь

хайте съ нпмъ, что хотите, есл овь не сважетт истину. Дубравмъ,

войны в вхащчествв руссввхъ ва Кввви%, т. 1, вв. П, стр. 801—802. Что овна-

чаеть въ болгарсвоиъ Мря» та черта, что 6pBTyogieca, прибивввшпсь п очаву,

владуть вв него ногп? (Си. выше, стр. 307). Бобчевъ видно въ этотъ готовность

п“ратимовъ броситься путь а. друга въ огонь. Мы уважемъ на символ огня въ

рвчноиъ обряд±