— 43 —

скихъ ф:а•, уберечься же ихъ никакъ неможно, ибо нанятой китаецъ

у меня и BH'hHIHit служитель, и келейный, слтдовательно во всякое время

случай вид'Ьть, что въ ни $лается, и по сему везо и о

всемъ говорить. справедливо сказать, пауки, съ великою охотою лТ-

зутљ для въ русск]й дворъ, безотрицательно принимаеть, если

кому изъ нихъ сказать святое зная, что и прежде такимъ

способомъ удобв%е можно было добиться кь въ служки, при

коихъ живучи, мотутъ имТть удобный случай воровствомъ и мошенни-

чествомъ своимъ получать немалый прибытокъ. По сей-то притчин% у

живущахъ въ очень немного бы.ло служителей некре-

щенвыхъ, но почти были крещенные. Удалить же только крещеннаго

слугу отъ себя, то онъ, крой ругательствъ и клеветы на бывшаго сво-

его хозяина, никогда посм въ церковь не придеть. Вид±лъ я моими

глазами, когда служителя, по китайски Чанъ-да-чина, за плу-

товство выслиъ отъ себя, который до тьхъ поръ, пока не быль паки

принять въ дворъ, никогда въ церковь не приходилъ. Жиль при

крещенный старикъ, именемъ по китайски Янь-сы,

которому было 40 Л'Ьть какъ крестился, и всегда почти служилъ

въ русскомъ двор•Ь при архимандритахъ; по русски говоридъ худо, запо-

в%ди ни одной не зналъ да и знать вовсе не ховлъ. 1795 года сталь

было я ввать крещенныхъ для закона но они

He3HaHieMb моего разговора, а частјю многодЬьствомъ вс'ь отказались.

Одинъ разъ н%которые взъ крещенныхъ китайцовъ, пришедши для слу-

шанја закона и остановясь за порогомъ, начали смгЬяться, а по-

томъ взошли въ По въ то время моимъ

служителемъ помянутый Чанъ-да-чинъ предложилъ, дабы я слу-

шателей попотчивалъ водкой, на которое я ничего ему не

сказавъ, отпустилъ ихъ отъ Мя. Въ другую среду спросилъ я Чанъ-да-

чина: придутъ ли крещенные учиться закону? Онъ отйчајљ, что теперь

никто не пришолъ. На вопросъ: будутъ ли когда нибудь въ другое время

приходить?—что никто не хочеть учиться закону. Когда я спрсилъ о

притчин•Ь то онъ отв%чалъ, что и дабачки (такъ на-

зываютъ крещенные архимандритовъ) зили за Амь же дьомъ, за ко-

торымъ и ты зовешь, однако они не хотЬли кь нимъ ходить, то и кь

теб% не хочутъ же приходить. На такой Чанъ-да.чвновъ отв%ть я паки

его спросилъ: для чего же вы крестились, когда не хочете ни закону

Боиш учиться, ни во святый храмъ ходить? Онъ ва сей мой вопросъ

замолчиъ, и сколько я его ни спрашивалъ, онъ никакого не даль

отвтта, въ которой васйнчивости вышедъ Чанъ-да.чинъ изъ моей кед-

Съ того времени ни одинъ крещенный китаецъ для кати-

хивиса не приходилъ, выключая святыя Пасхи, когда въ сей день,