— 43 —
скихъ ф:а•, уберечься же ихъ никакъ неможно, ибо нанятой китаецъ
у меня и BH'hHIHit служитель, и келейный, слтдовательно во всякое время
случай вид'Ьть, что въ ни $лается, и по сему везо и о
всемъ говорить. справедливо сказать, пауки, съ великою охотою лТ-
зутљ для въ русск]й дворъ, безотрицательно принимаеть, если
кому изъ нихъ сказать святое зная, что и прежде такимъ
способомъ удобв%е можно было добиться кь въ служки, при
коихъ живучи, мотутъ имТть удобный случай воровствомъ и мошенни-
чествомъ своимъ получать немалый прибытокъ. По сей-то притчин% у
живущахъ въ очень немного бы.ло служителей некре-
щенвыхъ, но почти были крещенные. Удалить же только крещеннаго
слугу отъ себя, то онъ, крой ругательствъ и клеветы на бывшаго сво-
его хозяина, никогда посм въ церковь не придеть. Вид±лъ я моими
глазами, когда служителя, по китайски Чанъ-да-чина, за плу-
товство выслиъ отъ себя, который до тьхъ поръ, пока не быль паки
принять въ дворъ, никогда въ церковь не приходилъ. Жиль при
крещенный старикъ, именемъ по китайски Янь-сы,
которому было 40 Л'Ьть какъ крестился, и всегда почти служилъ
въ русскомъ двор•Ь при архимандритахъ; по русски говоридъ худо, запо-
в%ди ни одной не зналъ да и знать вовсе не ховлъ. 1795 года сталь
было я ввать крещенныхъ для закона но они
He3HaHieMb моего разговора, а частјю многодЬьствомъ вс'ь отказались.
Одинъ разъ н%которые взъ крещенныхъ китайцовъ, пришедши для слу-
шанја закона и остановясь за порогомъ, начали смгЬяться, а по-
томъ взошли въ По въ то время моимъ
служителемъ помянутый Чанъ-да-чинъ предложилъ, дабы я слу-
шателей попотчивалъ водкой, на которое я ничего ему не
сказавъ, отпустилъ ихъ отъ Мя. Въ другую среду спросилъ я Чанъ-да-
чина: придутъ ли крещенные учиться закону? Онъ отйчајљ, что теперь
никто не пришолъ. На вопросъ: будутъ ли когда нибудь въ другое время
приходить?—что никто не хочеть учиться закону. Когда я спрсилъ о
притчин•Ь то онъ отв%чалъ, что и дабачки (такъ на-
зываютъ крещенные архимандритовъ) зили за Амь же дьомъ, за ко-
торымъ и ты зовешь, однако они не хотЬли кь нимъ ходить, то и кь
теб% не хочутъ же приходить. На такой Чанъ-да.чвновъ отв%ть я паки
его спросилъ: для чего же вы крестились, когда не хочете ни закону
Боиш учиться, ни во святый храмъ ходить? Онъ ва сей мой вопросъ
замолчиъ, и сколько я его ни спрашивалъ, онъ никакого не даль
отвтта, въ которой васйнчивости вышедъ Чанъ-да.чинъ изъ моей кед-
Съ того времени ни одинъ крещенный китаецъ для кати-
хивиса не приходилъ, выключая святыя Пасхи, когда въ сей день,