— 45
дались особенными празднествами въ честь празднества эти
сопровождались неистовствами и И греческое и римское пра-
вительство, куда перенесено было также это празднество, вооружались
противь этихъ народныхъ неистовствъ, но мФ,ры и.хъ не привели ни кь
чему. Менады вооруженныя тирсомъ окружали
Почиталась и Инбелла, мать природы; ее отожествляли греки съ
Реею, великою матерью боговъ. Изображается она сидящею на
или на колесницд при чемъ ее окружають или везуть львы.
Въ Пантикапеи быль храмъ Аполлона (бога щЬлителя), часто сл-
шиваемый съ или Эскулапомъ.
Надпись временъ Перисада I (348—311) говорить о ста-
туи Арте.миды-охотницы (Агротеры). Но въ то-же самое время была со-
оружена статуя и Артемидљ бошнп, луны, эфесской,—божеству совершенно
иного характера.
Въ ПантикапееВ весьма быль развить, какъ въ странТ, морской, и
им±вшей постоянныя съ A3ieh, культљ АфротиДы. На культь
этоть указывають и надписи, и многочисленныя и свидТ,-
тельства писателей; такъ Страбонъ говорить: „въ есть знаме-
нитый храмъ Апотурской Афротиды”. Для этимологическаго
эпитета богини приводять басню, будто богиня, когда напали на нее
гиганты, позвала Геракла и скрылась въ пепцерТ;, потомъ, принимая
одного гиганта за другимъ, она обманомъ передавала ихъ Гераклу
для Другимъ эпитетомъ ея было т. е. небесная.
Страбонъ упоминаеть другое святилитпе этой богини—Апотуронъ,
озера Корокондамитскаго.
Почитались еще Геркулеса илп Ираклъ (въ Ираклеи), Ахилла, вла-
дыка Понта (Ахиллъ понтархъ).
этихъ божествъ на монета.хъ встрФ,чаются еще
Зевса, Анны, Пос.ейёона, Гермеса, Персея и во(точныхъ боговъ напр. Се-
раписа. Въ сарматскую эпоху на развивается культь Зевса и
Геры „спасителей”.
Отъ храмовъ эти.хъ боговъ до насъ дошли обломки, при
раскопкахъ. Но какому времени принадлежать эти обломки —-'гочно рев-
шить нельзя. Эти обломки своимъ изяществомъ и пышностькв свидТ,-
тельствуютъ о богатств•в босфорскихъ храмовъ, а богатство храмовъ ука-
зываеть на жителей, еще яснТ,е засвихћтельс.твованное
тою массою драгоцТ,нностей, которыя найдены на берегахъ Босфора.
богатства доставляла босфоритянамъ торговля. Главнымъ пред-
метомъ вывоза быль хлеЬбъ: Аттика не могла прокормить огромнаго на-
Афинъ; подобно тому какъ была житницею Рима,
такъ прибрежья Эвксинскаго Понта кормили Аоины. Любопытное ука-
3aHie йа богатство Босфора встрТ,чаемъ на многочисленныхъ монетахъ,
это хлиный колосъ, надъ которымъ стоить Гриеонъ. ВстрТ»чается така;е.
колоса и сотника, или колоса съ бычачьей
головой. Иногда колось замеВненъ рыбой —Yka3aHie на другой предметь
вывоза изъ Босфора. на монета.хъ головъ быковъ,