— 57
колесницы, словомъ вся жизнь грека проходить предъ глазами изучаю-
щаго.
У насъ въ впервые стали издавать вазъ съ при-
точныхъ раскрашенныхъ снимковъ въ ПетербургЬ въ 50-хъ
года.хъ. требовало большихъ расходовъ, почему и было со-
вершено на счеть правительства, на суммы и;уь кабинета Ею Вели-
чества подъ „Древности Босфора Ки.млфйс,кшо”. Вазы от-
крытыя въ время, издавались также тщательно и роскош-
но, въ отчета.хъ археологической
Остановимся на нгЬкоторыхъ рисункахъ. На леканахъ встьњчаемъ
мы такого рода туалета молодой дљвины: сидить женщпна,
ей причесывають голову,—другая женщина ждеть своей очереди; всТ)
браслеты, ожерелья п ихъ вызолочены,—или: одна
женщина смотрится въ зеркало,—у ней створчатая раковина, въ кото-
рой хранятся Ллила, румяна и проч., а служанка ждеть когда полу-
чить обратно раковину. поражаютљ тщательностью и изъ-
ящностью работы; особенно это нужно сказать относ.ительно одеждъ и
волосъ. Туть же въ большинстуЬ случаевъ присутствуетъ и Эроть (Амурь
—богь женской красоты.
Бой Пигмеевь съ журавлями: (В фигуръ). У грековъ существовато
(Геродоть) о пигмеяхъ, маленькихъ человТјчкахъ, которые жи-
вутљ гдеЬ-то въ Африк% или въ и ведуть изъ за своихъ пос%вовъ
непрестанную борьбу съ журавлями. На рисунк1; одинъ изъ пигмеевъ
уже собирается 6'Вжать, а журавли нападають очень храбро, такъ что
вообще рисунокъ составлень не въ пользу пигмеевъ.
Съ 1 А'"-го вгЬк•а до Рождества Христова, какъ извж•тно,
вазы расписываются по красвому фону черными фигурами. Такова, на
прим•Кръ, амфора большихъ раз.мЫовъ, найденная въ Керчи, —на ней
представлена интересная сцена (Ага въ запуски на Аоинскихъ играхъ.
побФ,ду на этихъ б“ћгахъ, обыкновенно, получали высшую
награду—не лавровый в±нокъ, дешевый самъ по сел, а сосудъ съ свя-
щеннымъ оливковымъ масломъ, что у грековъ весьма дорого.
Священное оливковое дерево, по греческому создано было
Афиной Палладой въ Акропол#, отсюда были взяты отростки и поса-
жены по pt,k'h Кефису, затћмъ и росли оти деревья.
По всей вЫ)оятности грекъ, такой призъ на Лга.хъ,—
амфору съ масломъ, —пересе.лился затЬмъ въ Керчь; масло имъ было
продано, сосудъ-же остался на память. На амфорТ, изображено сильное
человТески.хъ фигуръ. У грековъ это выражалось
обыкновенно тЬмъ, что поднимаеть и вытягиваеть, насколько
можно, одну ногу и соотв±тствующую ей руку, а руку и ногу,
отодвигаеть и опускаетъ, какъ можно дальше. На другой сосу-
да изображена Афина Паллада—со щитомъ, съ эгидой на груди (эгида
символь Зевса Громовержца, а зат%мъ въ его 0TcyTcTBiH составляетъ
принадлежность Афины-Воительницы. Эгида—чаще всего въ гор-
гоны, существа съ высунутымъ языкомъ, вытаращенными глазами и