— 16 —

отеля Фараона и воя Богоборца въ Вви воиап погрувдшимъ,

и авыви потребљшимъ, и вавоны Р-

рушившимъ брани, и тиотош.мса отъ MapiB Д'Ьвы,

довь невтченно ти1) печати чистоты и

ившимъ омыти мху» нашиъ зе

и погруве&мъ ниъ

омошимъ. Завиваю та Богомъ, т 1орввгЬ и

разъ намъ подавшиъ, погрувенным•ь, ему—

ажгеи и сидя небинна вошопема2)

видаще, и сте су1*стт врыв—

о» низват же безначальный Отецъ Рощ=т

отврнй в Свавго Духа anEBien ов*техь-

ствова. Заминаю та Богомъ, запртошип й:ромъ и »uaie

морое увротошип, и прогнавшимъ 6'Ыгь и

ницы изъ чрева освплей и бре±иъ свпоцу

отворившимъ, и первый рода нашего 08THia обравъ пиъ

обвовљшимъ. Заминаю та Богомъ, »вшиъ хромымъ ходити

и врови безъ числа вапоршииъ, и произн

orb струпнымъ8), и мерыа соттршимъ,

бкьдоввшимъ вамъ страстьми до г— иепр—гшимъ

тсвресетемъ, и челойчитво ив —о еме— уйР0-

шимъ. Завливю та Вогомъ, хьхъ и испшнивиимъ, и

Богомъ безсмертнымъ, вез» сущиъ, Того 60 трещу“ 4),

Того убоати, егозе вса ужасаюта Е трещутъ, и

отступать. та Ботмъ

ный Духъ вдохнувшимъ въ

шЕтвовати, и вею вселенную биатчитЈа ваполнившиъ•. уыса,

Н.жи, опит в— о, бЬъ нечиаый, вМ, сильный, преипод-

HiR гду'ина и даивый бивномъ, льсти— нырный и инот-

фавный, видный батута ради, невивмый дицемЛа ради;

ид“е аще и отонюдуве аще идеши, иди самъ WH,

вуле, вноь 6'Ьсомъ, яли невидимъ, им гордъ, ил

нымъ привидыиъ авлааса, или образомъ, иди 8й_

ринымъ лицемъ, иди аво вуреньемъ дыма н“вню авиаса

или аво о:ть изм±нааи, иди привидђјемъ авиаса му—

свимъ подомъ и земсвимъ, или гадомъ, иди птицею,

глаголя, или смухъ страша, или иди rmpaca

1) Слово „тим вставлено въ оставленный проб±гь.

2) Въ подлинник± написано—„воплощаея".

3) струпныхъ•.

4) Въ иоддинникЬ