59

tionibus condemnabantur, quas capitulum 10 dicit: si quis сит paganis in

adversitate christianorum perdurare voluerit, тоне moriatur"). Шредеръ (Lehr-

buch der deutschen Rechtsgeschichte р. 76 п. 20, р. 357 п. 99) считаетъ, что

этой статьей просто запреща.лось колдовство и колдуновъ. О кол-

довств•В ср. разсказы русской л•Втописи относительно волхвовъ во время

голода.

129. У древнихъ германцевъ мы встр•Вчаемъ, какъ такъ и по-

тЬла. По Веингольду (Die heidnische Todtenbestattung in Deutsch-

land) въ времена язычества въ с•Ьверной господство-

вало а въ южной и западной погребенье. Эти результаты раско-

покъ находятъ себ•Ь и въ памятникахъ письменности. Бони •

въ письм% кь королю Этельбальду (между 744—747 г.г.) пишетъ: „ali-

quando cogunt (Saxones) еат (adulteram) propria тапи рег laqueum suspen-

sam vitam finire, et super bustum illius incensae et concrematae corr•uptorem

suspendunt". Правды сај:ическая, рипуарская, аламанская и баварская, какъ

показывають ихъ статьи, о грабежахъ, совершаемыхъ надъ тв-

лами знаютъ только norpe6eHie. Ср. L. Sal. LV, 1, 2. Ad 1, Ad 2, Ad З. L. Alam.

Pact П, 45. Hlot. L. Ь. Bajuw (первый текстъ) ХХ, 1. „Si quis mortuum libe-

тит ех monumento exfodierit, сит 40 solidis conponat parentibus, et ipsum

quod ibi tulit furtivum сопропае. Lex Rib. LIV, 1. „Si quis autem hominem

mortuum, antequam humitur, expoliaverit. si interrogatus confessus fuerit, bis

trigenus solidus multetur. Si autem negaverit, et postea convictus fuerit, bis

quinquagenos solidos сит dilatura multetur, aut сит 6 iurit". 2. „Si quis

mortuum effodire praesumpserit, quater quinquagenus solidus multetur, aut

сит 12 iurit". О упоминаетљ таюке Фризская правда (памятникъ

составленный во время франкскаго господства) Ad. Ш 75. „Ы quis hominem

mortuum effodierit, et ibi aliquid tulerit, ut caetepa furta componat".

130. КромТ, обычной формы Saxones встр•Вчается еще Saxoni и Saxani.

131. О челов%ческихъ какъ у языче-

скихъ саксовъ, такъ и у фризовъ мы им'Ьемъ н•Всколько изъ относя-

щихся сюда текстовъ будутъ приведены только З. 1) Sidonius Apollinaris

(умерь вскореЬ пос.ттЬ 484 года) Lib. ср. 6. „PTiusquam (cakcoHckie пира-

ты) de continenti in patriam vela laxantes mordaces ancoras hostico vado vel-

lant, mos est remeaturis, decimum quemque captorum рет aequales et crucia-

rias poenas, pIus ab hoc tristi quod superstitioso ritu песате; superque collec-

tam turbam periturorum mortis iniquitatem sortis aequitate dispergere talibus-

que eligunt votis, victfmis solvunt. Et рет hujusmodi поп tam sacriflcia рит-

gati, quam sacrilegia palluti, religiosum putant caedis infaustae perpetratores

de capite captivo magis exigere tormenta quam pretia". П) Папа lll

пишеть въ 742 г. „Et hoc inter alia discrimen agi in partibus illis

dixisti, quod quidam ех fidelibus ad immolandum paganis sua venundant тап.

cipia. Нос ut magnopere corrigere debeas, frater, commendemus пес sinas fieri

ultra, scelus enim est et impietas". Ш) Рудольфъ въ составленной

имъ (въ ИЗ г.) Tcanslatio S. Alexandri с. 2 говорить о языческихъ саксахъ:

„Coluerunt eos, qui natura поп erant (Ю, inter quos maxime Mercurium venera-

bantur, cui certis diebus humanis quoque hostiis litare consueverant".

132. Вайцъ (Deutsche Verfassungsgeschichte Ш, р. 313 п. 4) и Абель

Симсонъ (Iahrb(icher• des Hnkischen Reichs unter karl dem Grossen р. 419