вОнмвннооть ДРЕВНВ-РУООВИХЪ ПВРВПИСЧИЕОВЪ.
79
у оны протопопа молитвенникъ ва 8 гривенъ кунь и пожертвовал
ero въ церковь св. Георг1я. Весьма в*ятно, что на этомъ молитвен-
могло в не быть ваписи, ени онъ быль периисанъ саиииъ
пртпопомъ.
ть данныя, въ силу которыхъ намъ с“дуеть на во-
прсъ, ли Мыкновенно рукописи какую-либо запись объ ихъ
EUIHcaBiB, отв%тить въ утвердительномъ смысл%: обыкновенно яйла.
Я преднам%ревно такъ подробно остановился на данныхъ для
этого вопри, потому что отъ него главнымъ (%разомъ и зави-
ситъ pimeHie вопроса, выставленнаго мною въ garuaBiB моей вайтки.
Сейчасъ я укажу, что если кто призваеп, что рукописи обыкновенно
сопровождиись Вии или другими записями пхъ спасателей, то не-
(%ходвио долженъ будеть шиасвться, что рукописи въ бодьшинств
%случаевъ быди именными трудами, и, наоборотъ, тому, кто стоять ва
беаымевновть рукописей, придетя отрицать расицттраненноеть запи-
сей вообще. Причина втоиу сл%дующая: ввъ 128 достов±рно
ваиъ записей на рукопвсяхъ XI—XIV вПовъ только 14 не содер-
жать въ себ•Ь имени писцовъ, а остальныя 109 записей ви•Ьюп,
пия писца пли писцовъ; причемъ въ 91 вапвси, сохранившихся въ
полномъ имя находится на лицо, а въ 18, дошедшихъ въ от-
рывк±, ввхЬдетв1е утраты посвдняго листа, EwbBTar•o на себ± пр-
дотепЈв ваппсв, необходимость имени явственно вытекаетъ взъ со-
записи.
Единственныиъ B(BpueRieMb, кажется, можеть быть выставлена
случайность дучшаго ваписей съ именами, ч%мъ вапвий
биъ имени. Но тогда, въ виду весьма значитедьнаго
первыхъ надъ вторыми (почти въ 8 равъ больше записей съ именеиъ,
ч•Ьмъ безъ вмени), прави.цьйе био бы толковать о предна"ревно-
сти такого а не о случайности. Между т%иъ рукописи
съ именными вапвсями нпчВиъ нв отличаются не только отъ рут-
писей съ виисяня биъ имени, но и отъ рукописей вовсе безъ за-
ппси; первыя рукописи, за небольшими нисколько не
мучше и ничећиъ не выдаются передъ рукописями двухъ
вторыхъ рырядовъ, и никто не 1“шитея и не возьмется по одному
виду и письму книги на рукописи съ записями и безъ
ипвсеП, пля съ записями безъ имени. Приведу еще прим»ъ: въ
Евангели 1399 года на посмднемъ, 158 ластђ, пои%щона такая за-
писы „шци гдо. чтите. испраши стое ее еуа. ци бу . ху. стро. пре-
стул. али ве допра бл{те. а не клен'. да бум. бь мира с п-