„Уходя домой“, написано было тамъ, пне остав-

лайте указки въ книгЬ, не бросайте буквари на

скамейкахъ, а отдавайте ихъ старшему, который

и прибереть все на М'Ьсто”.

Далгђе говорилось: „Ученикъ обязанъ носить во-

ду въ школу и являться каждый праздникъ кь учи-

телю на поклонъ съ ему „снТдныхъ

брашенъ и всякаго ЗатЬиъ шли наставле-

Hia о кротости, о роди-

теляиъ и учителямъ. Но дольше всего и съ осо-

бенной назидательностью останавливался учитель

на тЬхъ Астахъ азбуковника, гд'ь говорилось о

розгЬ. Безъ розогь въ то время не обходилось

yqeHie. Учителя твердо держались правила, пре-

поданнаго въ 16 столгЬ'йи попомъ Сильвестромъ,

который въ своемъ Домострогђ училъ такъ: „казни

сына своего отъ юности его, и покоить тя на ста-

рость твою и дасть красоту душгЬ твоей. И не

ослабляй, младенца: аще 60 жезломъ его,

не умреть, но здра"е будеть; ты 60, его по

ттлу, а душу его избавляеши отъ смерти. Любя

сына своего, учащай ему раны“. И твердо вгЬря

въ пользу розогь, учителя не скупились на побои.

Родители дВтей въ достоинство учителя ставили,

если онъ часто и прилежно сгЬкъ сводхъ учени-

ковъ.

Окончивъ азбуковника, учитель разложилъ

передъ учениками буквари. Съ любопытствомъ и