13

СЈАВЯНСКШ рукописи ВЪ ЗАГРАначныхъ БИБЛЮТЕКАХЪ.

Можеть быть, кь нему же относится и то, что въ Мопит. Serb.

Миклошича говорится о царемъ Стефааомъ Душаномъ

святой горы Аеонекой въ 1347 году: и приемь шть

преЬдрьжещаго начелство пргЬподобнаго рекоу • игоумена курь

Герьвасш». При этомъ случа'Ь быль богато одаренъ:

«и прФподобнаго игоумена курь Гкрьвас1а шдаровахь». Такимъ

образомъ по котораго написань нашь ти-

пикъ, быль игуменомъ Хиландарскаго (сербскаго) монастыря

между годами 1327—1347.

Кто быль писецъ Романъ? Въ Мопит. Serb. Миклошича,

подъ год. 1365, упоминается Романь «старьць свете гори Аеона».

Этотъ Романь быль сыномъ «Севастократора Бранька» и братомъ

Вука Бранковича (см. словарь Даничича подъ словомъ «Бранько»).

Не был ли этоть Романъ, который 1365 г. называется стар-

цеиъ, писцемъ нашего типика въ 1331 году, во время своей мо,

лодости? Въ самой рукописа есть Н'Ьчто, наводить на эту

мысль. На л. 270, на шести посХЬднихъ строкахъ другими чере

нилами и другою рукою, нежели типикъ, написано:

Пр{ймисмо да noiM0 B8kS.

понелни. на жйвот8. й по

сьмрьти. Й кога ЙдволЙ

по на. да се cib не

НЕ 66лше Йспльн\и

не пр:ими н5шЬ клбтве

Смысл, этихъ словъ тотъ, что на Святой горуЬ, именно въ

Хиландарскоиъ монастыргЬ въ свое время установлено

— поми-

нать Вука Бранковича и при жизни его (о чемъ см. и въ Гласникт;,

М, стр. 195) и посл± смерти, каждый понедЬьникъ. Судя ио

почерку; который совершенно одинаковъ съ невосредственно схв-

дующею записью 1353 года, вышеприведенныя слова писаны

также въ 1353 году,- схЬд. когда еще были живы и Романь и

Вукъ. (В. Ягичъ, Starine, str. 4—5).