сват•йшш синодъ при ИМПЕРАТОР) пвтн 1.
77
псь не иначе, као населенною податныиъ coc-10BieMb на началахъ вот-
чиннаго права. Поэтому монастырь, церковь, apxieMcEil доиъ и т. д. фи-
гурирвали въ качеств% такихъ же вотчиннивовъ, вакъи Духовни
власть смотртла на принадлежапја ей вотчины, вавъ на исключительное
свое xocT0*Bie, которыиъ влахЬть и распоряжаться, равно и управ-
лить она считала въ прай только себя. Но созданное Петроиъ госу-
дарство смотрТ.ло на дТло МСКOЛЬЕО иначе. У государства вовниИо
иного новыхъ потребностеП; у него были свои задачи, и стремле-
HiR, которня тмовали множества рабочихъ рувъ, большихъ денежныхъ
средствъ, словомъ, всего, чтб только могло служить цЬамъ реформы
или гчдарствевнышъ пољвамъ. Петръ Be.0Bii ве могъ не обратить
на цервовння имущества, тЬмъ 60rhe что были жьиа
значительны. Мио того: существовии еще тавъ называемыа вот-
чины воторня принадлеввли первопрестольникаиъ Руивой
перквя, кавъ высшей духовноП власти. • Вотчины • эти или BnrbBia
вм±ли 8HueBie общественно-госудврственнаго института,
особое Мдомстпо, от$льно отъ другихъ частей въ госу-
дарств•Ь въ административномъ, финансовомъ и судебномъ отноше-
EiaxbU 1). Петръ не могъ упустить взъ виду и этого. Ди него
ходимо было вдвинуть вс•ђ эти вотчины и въ обијй строй
государственно-финансовыхъ 0TnpaBxeBii, ихъ въ топ иди
другомъ въ цьямъ государственнниъ... Поэтому ви та
масса ограничејй права собственности, воторая отдичаетъ время
Петровсваго неминуемо отражалась въ большей или
меньшей и на владыяхъ духовнаго йдомства. этого,
св±тсвая власть или государствепныя вторгались въ
эти. тавъ сказать, вапойдныя и“йя духовнаго Адоиства, заявили
свои права на то и иногда кр%пко отстаивали свою компетентность
въ этого уда и домогательствахъ. При вомъ томъ, Ду-
ховный Реглаиенть, вавъ мы видьи, все это вакъ будто игнорируаъ,
проходить Между св. синодъ, съ своей соронн,
не могъ быть во всему этому равнодушнымъ; онъ не остависа пас-
сиввнмъ зрятелемъ Мшательсти, весьма ве1Њдко безцеремовнм•о,
св%тсхихъ въ ту сферу или область, въ воторй факти-
чесви и юридически онъ считиъ себа наибодје воипетентшиъ. Та-
вимъ обравомъ, въ вопросдхъ финанм)выхъ по духовному Вдомству
св. синодъ долженъ быль столкнутьи съ другими гчдарственными
1) Горчакоп, О геиеаьпыхъ впд•вјвхъ, стр. 814, 327, 346 в др.