5

въ составь этого памятнип, cocmueuie приписы-

ваеть неизввствому русскому архипастырю. ети

вошли въ третье 0'BHie навванваго сочине*йа apxien. Фил-

рета 7). Въ 1866 Пре•ув. Mazapit въ то время еще apxienzczorib

XapbR0BORit въ У-мъ тоив Исто1йи русской цервви Опетъ вовра•

zeHie пр. Горскому: «что cocTaueBie Ививрагда должно быть отво-

симо въ МУ в.. по тому одному, что въ нихъ не встр•чаетея напр.

ничего изъ Самвлава, мы не рвшвемся: при-

чины почему не только въ ХУ, но и въ нач. XVI в,

втого писатедя, подвергавшагося тогдв nporzrrio даже въ apxie-

реИской присжг%, могли не входить въ Сборники pycczie, очень

понЯтны» 8). Въ 1875 г. про•. Н. И. Петровъ въ

своемъ о ПрологЬ, увазавъ на 3BItucTB0BaHie поопдвяго изъ

Измарагда, д%лаетъ 0Htt0Hie, что паматвивъ «пред-

ставлнетъ собою опытъ энципопедическаго сборнивв

извјстныхъ въ древней Руси 9). Въ 1875 г. пр. А. Н. Поповъ

въ изданномъ инъ первомъ въ рукопи-

сей Хлудова, обстоятельно описавъ пергаменный XIV в.

(Х 301 этого c06paHiH) въ числу драгоцЈннВИ-

шихъ памятниковъ совяно•руссвоИ дитературы, уваодъ на бл-

зость его по своему въ «Зптымъ чепям%» и «Из-

марагдаиъ 10). Въ 1878 г. акадеи. Тихонравовъ увввиъ на

тћсную свавь Ивиерагда съ Златоустомъ и Здатою ЦЬпью 11).

Въ 1879 г. анонимный авторъ русоваго пропо-

выничества» въ нвсводьвихъ словахъ, пердавъ харавтерп.

стику нашего памятникв, сдвланную Горсвииъ, вамчае“ о

pauw.iiE списвовъ его, не опредвдивъ одвавоже отдичитедьныхъ

7) Обзоръ русской духовной итературы Фидарета, apxie11Tk0Ila

Черниговсвато изд З.е СПб. 1В4 стр. 76 и сйд.

8) Eicropia русской церкви MaBapiR арх. Харьвовсваго т. У. СПб.

г. стр. 167. прим.

О и состав'Ь славяно-руссваго печатнаго Пролога

соч. Н. Петрова. kieBb. 1875 стр. 299 и схЬд.

10) Первое npB6aueHie въ рукописей н ватаогу вннгъ

церковной печати А. И. Хчдова сост. А. Поповъ. М, 1875.

стр. 25.

11) Отчетъ о ХIХ•мъ наградъ гр. Уварова. СПб. 1878.

стр. 37 п 39.