одной крестьянской земельной общины съ другою, —

крас,ни-

ковцевъ съ игинцами, нагорновцевъ съ 6'Ьлоярцами. . . 1)

СМ'Ьшно было бы источникъ ихъ усматривать въ племен-

ной розни, въ „борьб'Ь инородческой культуры съ рус-

скоюи и пр.

Всют „тамъ, гдТ, русскимъ насельникамъ — говорить но-

историкъ Сибири —

пришлось жить вигЬстЬ съ ино-

родцами, въ горохЬ или въ уЬзд•Ь, уже въ первый Irepi0JlT,

Сибири, установилось между завоевателями и ноко-

ренными полное житейское какой нибудь племенной

вражды, мы совс'Ьмъ не 2). Берга

Чулыма въ этомъ всего менгЬе представлялись исклю-

Мы внаемъ уже, что, живу\цее бокъ о бокъ съ

крестьянами, инородческое на д'ь.л'ь, является въ на-

стоящее вря почти столько-же „инородчикимъ“, — сколько

и сами крестьяне. ШЈ1'Ье 150 лгЬть тому назадъ инородцы

созныш, что сосЬдство русскихъ для нихъ только выгодно и

сами отказались отъ какой бы то ни было „культурной“ съ

ними борьбы, подобно тому, какъ еще ран'Ье этого, покорно

и безъ всякаго сопротивлен)т, сложили прдъ казаками свои

Съ ThX'b порь инородецъ, когда надо

луки и стреЬды.

было, шель кь русскому ва хлМомъ, нанимался кь нему въ

работники, отдавалъ за него свою дочь, отбывалъ вмгЬсто него

рекрутчину, селился съ нимт, домъ, кь дому, а при сдучагЬ и

самъ переходилъ въ coc.30Bie крестьянъ. . . , — Я позволю

себ'Ь привести вдФ,сь н'Ьсколько наибол±е любопытныхъ изъ

им±ющихся въ моемъ документовъ, отражающихъ

указанныя формы между инородческимъ и кресть-

янскимъ Вт. д•Ьлахъ архива есть не мало дан-

1) Жители сос'Вднихъ съ инородцами крестьянскихъ также

между собой тяжбы и ссоры изъ за земельныхъ угодт. Ср. ,Ма-

терьялы по иасл. земл.“ т. lV, вып. 3-й стр. 77. Съ другой стороны тВже

напр. Айдашинцы спорять изъ за земли съ Киаыльскими инородцами — же,

(ЯМ года).

2) Вуцинск1й. Сибири и быть первыхъ ея насельниковъ.

Харьковъ 1889 г. стр. 334.