— 92 —

Брайсъ говорить, что Германская въ эпоху Макси-

сдВлалась единства. По

Брайса, не алучайно произошло въ титу-

лахъ, не случайно явился новый титуль «Imperator Electus» .

Д'Ьло въ томъ, что въ 1508 году 1, не пропу-

щенный въ Римъ, получилъ отъ папы П

буллу, которой ну разр%шалось называться Imperator Electus.

Брайсъ видитъ въ этомъ импера-

торской власти. Въ это время, по мнвтю Брайса, эпитетъ

„pITMckitt“ сд%лался насм±шливымъ а между

Брайсъ самъ сознается, что и и Карлъ V

стремятся получить 3BaHie римскаго императора и почему-то

Брайсу кажется, что Карлъ быль неправильно короно-

ванъ, именно потому, что не быль короновань въ Все

это неясно, спутано и сбито. Самъ Брайсъ сознается въ

этомъ. „Слвдуетъ замвтить, что сказанное нами вврно толь-

ко вообще и съ изввстной ввроятностьюв, говорить онъ 1).

Брайсъ ссылается на путаницу и неясность документовъ, но

не одни документы мутны, мутна и неясна сама

какъ вообще мутна и неясна вся человвческая жизнь.

Есть гордая и смВлая ув'Вренность у историковъ, что

можно открыть законы исторической жизни, что эти законы

будутъ также тверды и ясны, какъ законы физики, астро-

и другихъ математическихъ наукъ. Но попытки

кь опредвлетю этихъ законовъ кончались• неудачею и

уже позабыты, какъ позабыта шумввша.я и гремгввшвя у

насъ Л'Втъ тридцать тому назадъ книга знаменитаго Бокля.

Намъ кажется, что всегда дфлали и будутъ двлать

одни только люди, а разъ деВйствуютъ люди, дВйствуетъ и

душа человвческая, а что . такое душа человвческая, почему

она дВйствуетъ такъ, а не иначе —

этого никто никогда не

опред%лилъ, да врядъ-ли и опредВлитъ. И при

историческихъ вопросовъ мы всегда им'Вемъ передъ собой

этотъ иксъ и никогда не можемъ говорить опрещВленно;

мы должны давать лишь приблизительное р%шете, болве

или менгВе правдоподобное. Наприм±ръ, хоть въ данномъ

1) Брайсъ. Сващенваа Римсваа Москва. 91 г. 359.