— 56 —

выгодно продать человвка. Мудрая классическая древность»

о которой въ то время много говорили, и которой много под-

ражам, научала многимъ гражданскимъ и человвческимъ доб-

лестям{; но, находясь еще въ язычествв, она въ своихъ поу-

вовсе не'касалась всеобщаго рабовъ, ибо

по своей ФилосоЫи почитала рабство, какъ мы замзтили, нвле•

HieMb естественнымъ. Еж соввсть въ этомъ была

пряма и чиста. А это самое очень успокоивало и.

нашихъ доморощенныхъ республиканцевъ, хотя человвчныи

идеи все-таки брали свое и заставляли кр•впостниковъ отно-

ситьсщ напр., кь продажв людей съ нзкоторою

которая выражалась уже въ томъ, что при очень

рыко объявлялись имена господь и указывались только_ но.

мёра ихъ домовъ.

Но какъ ни была республика Москвы привязана кь прапра-

дыовскоиу крвпостному рабству, она все-таки займетъ не

послвднее мвсто въ нашего общественнаго

Эта республика потому и стала прославлять себя республи-

кою, что завоевала себз у Петербурга право свободно или

независимо судить о лицахъ и AthcTBiHxb правительства, то

есть, подвергать критикв общественныя ода страны, о чемъ

въ прежнее время и помыслить было страшно.

Вообще, если мы когда либо узнаемъ любопытную

о томъ,' какими тяжкими путями пробиралось у насъ на БожШ

свВтъ, не говоримы свободное, а простое независимое и само-

стонтељное даже разговорное слово, тогда поминемъ добромъ

и нашу республику, дававшую изввстный просторъ такому

слову, и при всеобщемъ представлявшую въ нрВкото-

ромъ общественную силу, которую въ изЛстныхъ

случаихъ необходимо было уважать. Республика обозначила

своимъ зародышъ общественнаго MHtHia, что и

было съ ея стороны истиннымъ 3aBoeBauieMb. Грибо%довъ

словами Фамусова, конечно, выставилъ одно комическое въ

этихъ и толкахъ республики, говоря:

А наши старички? Какъ ихъ возметъ задоръ,

Засудятъ о дШахъ.., что слот—приговоръ!