— 159

нашему MH%Hi10, этотъ мотивъ въ высшей

степени неудаченъ и вполнеЬ переносить во-

ображе1йе кь обычнымъ двумъ башнямъ, сто-

ящимъ по сторонамъ главнаго входа въ за-

падныхъ романскихъ и готическихъ храмахъ

или же кь двумъ поставляемымъ подобнымъ

же образомъ минаретамъ предъ входомъ въ

магометанскую мечеть. Положимъ, что этотъ

мотивъ очень и ведетъ свое начало

еще изъ античнаго Mipa. что егип-

тяне и греки поставляли съ

цВлями по сторонамъ входа своихъ- домовъ

обелиски (у грековъ гермесы), которые у

египтянъ предъ входами во дворцы и въ ог-

рады храмовъ принималр1 колоссальные раз-

м•Ьры. Въ римскомъ зодчеств% паходимъ по-

добные два обелиска у мавзолея Августа.

Въ среднев%ковомъ зодчеств% эта архитек-

турная идея выразилась въ постройк% по

сторонамъ храмового входа двухъ башенъ.

Но ничего подобнаго въ Русскомъ церков-

номъ и хоромномъ строительств% не суще.

ствовало, быть можетъ, по той причин“Ь, что

мы совс•Ьмъ не знали древн±йшей языческой

идеи этихъ оставившей свой

сл%дъ въ строительной ФормеЬ на

скомъ Запад% и совс%мъ устраненной на

Восток%. Для насъ эти двђ

башни напоминали католическое устройство

храма. Уже въ позднмшее время стали

появляться только въ трЬхъ мјзстахъ древней