— 338 —

не любить йхъ которыя не приносятъ рубль на

рубль выгоды. О пом'ћщикахъ онъ отзывался съ большой иро-

и доказывалъ, что они хозяйничаютъ очень плохо и что

еслибы у него была земля вблизи Сорокъ, то онъ отъ одного та-

баку разбогатЬлъ бы непремеЬнво. И взглядъ его въ этомъ

случа'Ь совершенно практиченъ. Хозяйство бессарабскихъ по-

М'ћщиковъ (за малыми до такой степени про-

никнуто рутиной, что и непосвященному въ эту премудрость

легко вид%ть всю несообразность какъ самыхъ такъ

и npieM0Bb.

При выгЬзда изъ Сорокъ, верстахъ въ двухъ, гд'ь киши-

невская дорога подымается въ огромное и живописное ущелье,

въ отвећсной скал•ћ показываютъ пещеру. Когда-то, по разска-

замъ туземцевъ, зд•ћсь жиль суровый отшельникъ, но ника-

кихъ подробностей вы больше не узнаете. Входъ въ пещеру

довольно труденъ, и она не представляетъ ровно никакого

интереса, но такъ вакъ послћ генуэзскихъ разваливъ это вторая

достоприуЬчательность города, то каждый путешественникъ,

одаренный любопытствомъ, считаетъ обязанностью вскараб-

каться въ эту пещеру.

СшЬдуя внизъ по ДнеЬстру и пропустивъ два Вер-

тюжены и Сенатовку, нельзя не остановиться на деревенькЬ

ЖабкгЬ, которая, какъ орлиное ГН'Ьвдо, на высо-

кой и выглядываетъ оттуда 6'Ьденькими домиками сквозь

чащу деревьевъ. Но 8$сь будетъ главную роль играть не

деревенька, убогая, какъ и множество ихъ по а

дивная МЬстность. Пространство между Р'Ькой и удалившимся

отъ нея нагорнымъ берегомъ, КОТОРЫЙ возвышается посте-

пенно, порасло густымъ превосходнымъ лђсомъ, доходящимъ

почти до вершины, тянущейся то от$льными утесами, то

сплошными массами скаль, усМнныхъ огромными камнями.

По .whcy пролегаетъ Н'Ьсколько битыхъ дорогъ, по которымъ,

Ч'Ьмъ дальше проникаете вглубь, постепенно вст#чаете за-

ботливый уходъ за деревьями и, наконецъ, идете уже по саду.

3хЬсь въ Л'ћсу стоить монастырь, архивъ кото-

раго мнећ однако же быль недоступенъ по той простой при-

чив5 что церковные и архивы у насъ откры-

ваются только съ мгьстнаго

Я упоминаю собственно объ этомъ монастыр'ћ потому, что

3Д'Всь я видфлъ— вакъ монашествующая трудится, не

въ монашескомъ, а въ общемъ этого слова. Личная

ли это настоятеля, правила ли обители—не знаю,