— 340 —

дишься часа два—три, пока ввопр'Ьешь, такъ что волосы сд'ь-

лаются мокры.

— Но съ какой же щЬлью?

— Изъ

И это было не больше 15 лгЬтъ тому навадъ, да и те-

перь еще встргЬчается на разныхъ меЬстностяхъ Ив-

Hypeaie тЬла, конечно, очень важно человеЬку, который же-

лаетъ от1Њшиться отъ всего земнаго и не имеЬетъ на столько

силы воли, чтобы заглушить въ себћ вст стрем-

левјя; но въ такомъ сдуча'Ь все-таки можно дтлать что ни-

будь полезное хоть. ближнимъ, хоть копать огороды, рубить

дрова и т. п. Но выкопать безъ всякой Ц'Ь.ли углубленјя въ

скал'Ь изъ — то же, что и толочь воду. Послфднее,

впрочемъ, было однимъ изъ въ монастырскомъ уго-

ловномъ не знаю, теперь употребляется ли эта форма.

монахи много трудятся, но трудъ ихъ произ-

водителенъ, и я что это гораздо дМстви-

тельн'Ье дивногорскаго. „Сколько я ни видгЬлъ здеЬсь

я не вам%тилъ ни одной личности, которая показы-

вала бы даже наклонность кь завидной полнотЬ илп даже

одутдоватости. Все это народъ худощавый, по большей части

изнуренный. Безъ я не могу сказать, что вид%лъ

ВСЉТб, во, по крайней М'ЬР'Ь, говорю о т%хъ, съ к±мъ встрев-

чался. МнеЬ кажется, и самая справедливость требуетъ того,

чтобы кучка людей отрекшихся отъ Mipa, отказавшихся отъ

интересовъ государства и отъ всякой солидарности съ обще-

ствомъ, не была въ тягость ни государству, ни обществу.

Завидна челов%ка, покинувшаго все земное и стремя-

щагося и добровольными купить себ'Е

благо вћчности; но такой человфкъ не долженъ уже заботить-

ся о благахъ а главное

— не требовать ни-

какихъ услугъ отъ общества, съ которымъ разорвалъ

связи. Въ обществ'Ь много и собственныхъ нуждъ,

а потому желательно, чтобы побольше встр'ђчалось монастырей,

которые въ пой лица снћдали бы хл'Ьбъ свой, не эксплуа-

тируя труда бдижнихъ, какъ это хЬлаютъ монастыри загра-

ничные, въ населенными

Много ли надо монаху для поддержки много

ли надо челов'Ьку обрекшему себя на Богу и на

быть, по уставу, всевозможныхъ Мысль

эта очень проста и естественна, но я удерживаюсь разска-

зывать о своихъ касательно этого предмета, по-