однако же охваченъ Н'Ьсколькими мельницами и, превращен-
ный въ грязный потокъ, ворочаетъ жернова въ пользу
Старинныя вы(Њченныя въ утесћ, доказываютъ, что
монастырь прежде находился въ ужаснмшемъ захолустыЬ.
Кто, проћзжая по этимъ мгЬстамъ — хотя и трудно предполо-
жить зщЬсь путешественниковъ, — захочетъ полюбоваться чуд-
ными пейзажами, хотя бы въ этомъ случа•Ь и избаловали его
прибрежья Дн±стра —
тотъ все-таки пусть съ±здитъ въ мо-
настырь и пройдется по ущелью.
Живнь въ РезингЬ, какъ и вообще въ прибрежныхъ дерев.
няхъ, была для меня въ высшей степени однообразна, и, хоть
я посгЬщалъ повременамъ поссесора, грека, отъ котораго мало,
впрочемъ, получилъ интересныхъ однако, меня
начало одолЊать На томъ берегу тоже не весело;
какъ крестьяне, такъ и 6eccapa6ckie царане не мо-
гутъ похвастаться своимъ Сцены грубаго
проиввола, система простаго люда и невозможность
посл•Ьдняго пользоваться даже тТ;ми немногими ко-
торыя должны ограждать его отъ все это, по-
•вторяясь повсешЬстно, начинало сильно дМствовать на мое
HacTpoeHie. МН'Ь постоянно попадались помгЬщичьи деревни, а
я уже и въ первыхъ главахъ довольно говориль объ админи-
бессарабскихъ пом'ЬстЈй. На томъ берегу дмствовала
тогда—это было въ 1859 г. — такъ называемая инвентарная,
система, введенная въ западныхъ TY6epHiaxb, на бумагеЬ дм-
ствительно облегчившая господскихъ крестьянъ, но
въ жизни реЬдко гд'ь избавившая его отъ гнета kP'h-
постнаго права. Я увеЬренъ, что читатель даже не спросить
меня — почему же такая разладица между закономъ и его
но убеЬжденъ также, что и не заподозрить меня
въ крайнемъ пессимизм'Ь. Говорю это, разум'Ьется, о людяхъ
знающихъ хоть какой нибудь уголокъ BcrB столк-
H0BeHiH по поводу инвентарей у крестьянъ съ помеЬщиками
вершила земская и этого, кто хоть сколько нибудь
знакомь съ западными весьма достаточно, чтобы
не быть оптимистомъ.
Зная . по слухамъ о привольномъ сравнительно бытк резе-
шей (мелкихъ собственниковъ), я все ожидалъ, что наковецъ
встргћтятся же гд'ь нибудь надъ Дн'Ьстромъ эти бессараб-
Ckie однодворцы. Но я посМилъ половину 1“ки, а о резешахъ
все еще не было помина. Наконецъ одинъ бывалый еврей
объяснилъ мнеЬ, что я не встргЬчу ихъ и до самаго лимана, и