538
НА ПТОПИСЯ, АКТЫ В ГРАМОТЫ.
осиверияпсь земля.—ВпдиЈръ посадил Добрыню п Новгор
О. • Добрым, вришедшв, поставилъ кумиръ надъ рвкою Волхо-
вот, «в жряху ему людье авв Богу.» —Упоиива•
Bie объ втомъ, й въ такпхъ свид±тельствуеп, чо
этого ве было прежде. Иначе нечего было бы объ этомъ упо-
минать, особенно же упоминать вап о вещи новой, которая за-
водиаась.
982 г. Вятичи сноп подымаютъ войну и Владијръ снова по.
61;ждаеп ихъ. Когда говорится Вятичи, Ятвми и т. п., то,
кажется, разум•Ьются народы безъ князей или lIMhuIie своихъ
князей—старМшинъ безъ государственнаго •зваче:йя.
B.\aMlMipoB0. прежде всего созываетъ
бояръ и старцевъ городскихъ и разсказываегь ишь о вс±хъ “рахъ;
ови мя сов•Ьтуютъ послать пос.аов•ь. Во всеп этомъ вид-
но c,03HaBie, что своя, языческая вбра не хороша. Потомъ возвра-
щаются послы, которые превозносятљ Btpy Право-
славную; зд±сь весь сов%тъ BHNIMipa вспоминаетъ въ доказа-
тельство сдовъ что Святая Ольга привяла креще:йе.
Наконецъ спрашиваетъ уже просто:
крещенье
npiu.ue.'!6? l't)lb ти аюбо, отЛчаютъ ему. Р•Ьшившись привять
kl.eueaie отъ Грековъ. пошел на нихъ войною. Въ
..аЬтописп это ве объясняется, но неудивительно, что ВеликШ
Князь Русской, еще язычникъ, хогЬлъ дать такой обороть своему
просьб•Ь нрилать грозный видь, видь На-
конецъ BaaAIlMipb крестился н Mll(Tie съ нимъ. Оиъ прибыль въ
kieBb; всему kieBY пов•Ьстилъ онъ объ отомъ и прибавилъ: кто
не обрящется заутра на ptkt, противень мгиь да будешь. Это
слово не падо ИОНИмать ' ни въ современпомъ смысл•Ь отвраще:йя,
ип въ 60.rbe древисмъ смысхЬ врага н противника; а просто ато
значило: тотъ мв•Ь противор•ъчитъ, тотъ противь меня, ибо жеја•
tIie мое—креще1Пе. Весь наролъ пошелъ, говоря: если бь это не
бьыо хорошо, то ио было бы ОРИПЯТО княземъ и боярами. —
Хороню, когда есть такая взаимная дов%реиишсть, ио не одва
ота дов±ренность была причиною народомъ креще[йя;
надо вспомнить, что В. К. Ольга множество Кјевлянъ был
уже Христки:ами. Вообще не вало думать, чтобы up:nmrie В•Ьры
Правослабноп было д 1;лонъ распоряженЈя власти, не надо ду-
мать, чтобы прим•Кръ Князи и ирим%ръ бояръ были причиною